Meningkatkan Rezeki Dengan Menikah (Keistimewaan Menikah)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfPIG23asneYkj4vKxUlwnV266oz3Z1B_JerfE8YWauBEdpI32eMtBrdNQkRlNVNumDKkGBXkKK2mn0bzq8xUgb_wL_u07lJ777jfnVH1Zt9-BtlEA6Zgg6ZXHX2SV8OS3q_nGZbKDnsSP/s1600/Tamah+Rejeki.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="agar cepat menikah dimudahkan jodoh tips" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfPIG23asneYkj4vKxUlwnV266oz3Z1B_JerfE8YWauBEdpI32eMtBrdNQkRlNVNumDKkGBXkKK2mn0bzq8xUgb_wL_u07lJ777jfnVH1Zt9-BtlEA6Zgg6ZXHX2SV8OS3q_nGZbKDnsSP/s1600/Tamah+Rejeki.jpg" title="" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Nikah muda itu bagaimana sih ? Islam sebagai satu jalan dan cara hidup komprehensif menekankan penting meletakkan pedoman dan standar tinggi yang rinci untuk membimbing manusia ke arah keridaanNya., Dalam Islam, perkawinan dan hubungan suami isteri serta seisi keluarga adalah hal mulia dipandang penting.., Allah SWT yang menciptakan manusia dengan sebaik kejadian, meletakkan unsur syahwat dan menanam perasaan kasih sayang yang bergerak sejalan dengan perkembangan kemanusiaan itu sendiri... Islam merayakan fitrah dan kebutuhan hidup manusia, misalnya kebutuhan ingin dikasihi, memiliki pasangan hidup dan keluarga sebagai tempat menerima dan mencurahkan kasih sayang... Oleh itu, semua orang yang berkemampuan dan cukup syarat dianjurkan menikah dan membangun keluarga. : )</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah SWT berfirman:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Dan di antara tanda kekuasaan-Nya dan rahmat-Nya bahwa Dia menciptakan untukmu istri-istri dari jenis kamu sendiri agar kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikan di antara kamu suami istri perasaan kasih sayang dan belas kasihan. " (Surah al-Rum, ayat 21) Islam juga memberi panduan bagi kaum muda yang ingin menikah dengan niat menjaga diri dari dosa dan maksiat, tetapi khawatir rezekinya apakah cukup atau tidak untuk menghidupi keluarga... Dalam hal ini, jika usaha mencari rezeki dilakukan dengan tersusun berikutnya, yakinlah bahwa rezeki akan dimudahkan dalam pernikahan itu... Ia dinyatakan dalam firman Allah:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Dan kahwinilah orang yang sendirian di antara kamu, dan orang yang layak (menikah) dari hamba yang lelaki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan mengkayakan mereka dari rezeki-Nya. Dan Allah Maha Luas Pemberian -Nya dan Maha Mengetahui. " (Surah al-Nur, ayat 32) Namun begitu, jika seseorang belum memiliki kemampuan dan persediaan menempuh kehidupan berkeluarga, maka harus berusaha menahan hawa nafsu dengan sebaiknya... Panduan itu diberikan Rasulullah SAW dalam sabdanya yang artinya:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Wahai orang muda, siapa di antara kamu yang mampu menikah maka hendaklah dia menikah karena ia (yaitu pernikahan) dapat mengontrol mata dan kemaluan. Barang siapa yang tidak mampu maka hendaklah dia berpuasa karena ( yaitu puasa) akan menjadi penjaga baginya. " (Riwayat Bukhari dan Muslim) Islam sebenarnya tidak mendorong umatnya mengambil sikap netral dengan tidak mementingkan urusan pernikahan.. Rasulullah SAW pernah menggambarkan kegembiraan Beliau di akhirat dengan jumlah umatnya yang banyak hasil dari pernikahan berlangsung di kalangan umatnya... Sabda beliau SAW berarti:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Nabi SAW menyuruh kami untuk menikah dan melarang kami membujang. Larangan itu ia tekankan dengan cukup keras dengan bersabda: " nikahilah wanita yang subur dan penyayang, karena aku bangga melihat umatku yang banyak pada hari kiamat. "( Riwayat Ahmad) Namun begitu, kita harus melihat dengan lebih rinci bahwa apa yang menjadi impian Rasulullah SAW adalah umatnya banyak, berkualitas, memiliki jati diri Muslim sebenarnya...</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apakah yang dikatakan pernikahan itu? Dr Wahbah al-Zuhayli dalam kitabnya al-Fiqh al-Islamiy meletakkan definisi pernikahan atau al-nikah sebagai 'satu akad yang menghalalkan pergaulan antara seorang pria dengan seorang perempuan bukan muhrim, menimbulkan hak dan kewajiban antara kedua mereka.' Melalui definisi ini, beberapa hal penting dapat dikeluarkan:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ♥ Pertama, pernikahan menyatukan antara dua insan yang saling mencintai dengan menggunakan akad ijab kabul yang sah dalam Islam. Ini berhubungan perjanjian dengan Allah untuk menjaga hal yang digariskan antara mereka setelah akad dilaksankan. Justru, pernikahan memiliki nilai keagamaan, ketundukan kepada Allah dan mematuhi peraturan yang Allah tetapkan untuk dijaga di sepanjang prkahwinan berlangsung.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ♥ Kedua, adalah jelas bahwa pernikahan hanya dapat terjadi di antara lelaki dan perempuan yang bukan muhrim. Dengan itu, Islam melarang hubungan sesama muhrim meskipun mereka saling mencintai seperti anak dan bapak, adik beradik, anak saudara dengan paman dan sebagainya. Termasuk hubungan muhrim yang terintegrasi dari hubungan darah, susuan dan persemendaan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ♥ Ketiga, hanya setelah adanya akad pernikahan, barulah ada hak dan kewajiban yang harus diikuti dan ditunaikan pasangan tersebut. Hak istri adalah kewajiban suami untuk tunaikan dan hak suami menjadi tanggung jawab istri untuk tunaikan. Hak anak yang lahir setelah ikatan itu menjadi tanggung jawab ayah dan ibu untuk tunaikan. Istilah tanggung jawab pula memberi konotasi yang besar, hal yang ditanggung dan harus ditunaikan dengan ikhlas, jika gagal maka ada pertanggungjawaban di hadapan Allah di akhirat terhadap pengabaian dan kegagalan itu. Itulah elemen keagamaan dan ketundukan kepada Allah di dalam pernikahan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ♥ Keempat, definisi itu juga menjelaskan bahwa pasangan yang belum menikah, apakah yang sedang bercinta atau bertunangan, belum ada apapun hak dan kewajiban mereka. Hubungan mereka belum dihalalkan agama dan mereka tidak bisa bebas bergaul, bergandengan tangan, berpelukan apalagi melakukan hubungan kelamin karena Islam tidak mengakui mereka sebagai pasangan yang sah. Inilah yang paling signifikan antara pernikahan di sisi pandangan barat dan Islam. Bagi kaum barat, bila pasangan saling cinta mencintai, maka hubungan kelamin adalah suatu yang lumrah. Agama tidak memiliki peran dalam pembawaan dan hasil dibuat. Karena itu, melakukan hubungan kelamin, memiliki anak sebelum menikah adalah hal bukan mengaibkan atau pelik dalam masyarakat mereka. Islam tidak mengizinkan kita menyerupai dan mengambil langkah seperti mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ♥ Kelima, akad pernikahan adalah ikatan murni antara lelaki dan perempuan untuk hidup bersama dalam sebuah rumah tangga. Nilai keagamaan sangat jelas dizahirkan di mana tertolaklah pernikahan sama jenis kelamin, lelaki dengan lelaki, perempuan dengan perempuan. Barat menerima perkembangan yang terjadi di mana pria dapat menikah dengan pria dan wanita menikah dengan wanita. Ia karena pernikahan bagi mereka adalah titik akhir penzahiran kecintaan antara dua insan. Tidak ada hubungan kait dengan elemen keagamaan. Sedangkan Islam sama sekali tidak mengakui hubungan gay atau lesbian. Bahkan Islam tidak mengakui perkawinan pihak yang membuat operasi ubah jenis kelamin. Islam tidak mengakui perkawinan pria menjadi perempuan dan perempuan menjadi lelaki.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ♥ Keenam, pernikahan adalah ikatan suci yang bukan saja menggabungkan dua insan, tetapi dua keluarga dan keturunan. Maka silaturahim antara manusia akan berkembang dan kehidupan lebih berseri... : ) </div>

Nikah muda itu bagaimana sih ? Islam sebagai satu jalan dan cara hidup komprehensif menekankan penting meletakkan pedoman dan standar tin...

/* -- continue -- */

0 komentar

Tata Cara Pernikahan Dalam Islam

<div style="text-align: justify;"><img alt="Hukum kewajiban menikah dalam islam aturan nikah tips pernikahan" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5687298048660403682" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVGasAqkz-RFBuUsffGe06RAkAyqy2gp8PaYdK1k3g3kk_46DMJFtUZXlTil0bbfpHy0AnaJaIBzLDYo9k2cNw0zCliyloFHL640A3-CPO6r5Axe0dYemEAuSXzdml6ygUnhZSae0txdue/s320/Agar+mudah+menikah.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 299px; height: 320px;" /><a href="http://sicopas.blogspot.com/2011/12/tata-cara-pernikahan-dalam-islam.html"><span style="font-weight: bold;">Menikah</span></a> adalah suatu fitrah manusia, bahkan Islam memberikan hak kewajiban menikah, karena Nikah adalah suatu jalinan Yg di wajibkan dalam Islam , karena Nikah Barokah Allah s.w.t ,disanalah letak pahala berkumpul bagaikan Air terjun yang mengalir menyirami dua insan yg memadu kasih , tak heran setiap manusia yg sudah menikah wajah nya bercahaya karena ruang lingkup syaitan semakin terjepit dan syaitan paling benci sama manusia yang cepat menikah . . .<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-style: italic;">"Oleh karena itu Agar smua saudara saudari tau Akan rahmat Allah di dlm pernikahan ,saya ingin berbagi Kutiban ayat2 Al qur'an dan Hadist2 yg memuat tentang kewajiban dan barokah Pernikahan itu . .</span><br /><br />Simak dan pahami dengan baik. . .:<br /><br /><span style="font-style: italic;">“Nikah itu sunnahku, barangsiapa yang tidak suka, bukan golonganku”</span> (HR. Ibnu Majah, dari Aisyah r.a.)<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Karena pernikahan menjauhkan diri dari ZINA</span> :<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Janganlah kalian mendekati zina, karena zina itu perbuatan keji dan suatu jalan yang buruk</span>” (Al-Isra 32)<br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">Jodoh itu TAkdir Allah </span></span><br /><br />“<span style="font-style: italic;">Dan segala sesuatu kami jadikan berpasang-pasangan, supaya kamu mengingat kebesaran Allah</span>” (<span style="font-weight: bold;">Adz Dzariyaat 49</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat wanita-wanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula)</span>” (<span style="font-weight: bold;">An-Nur 26</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Dialah yang menciptakan kalian dari satu orang, kemudian darinya Dia menciptakan istrinya, agar menjadi cocok dan tenteram kepadanya</span>” (<span style="font-weight: bold;">Al-A’raf 189</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Dan diantara tanda-tanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir</span>” (<span style="font-weight: bold;">Ar-Ruum 21</span>)<br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">KEWAJIBAN MENIKAH </span></span><br /><br />“<span style="font-style: italic;">Dan nikahkanlah orang-orang yang sendirian di antara kamu, dan orang-orang yang layak (menikah) dari hamba sahayamu yang lelaki dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. <span style="font-weight: bold;">JIKA MEREKA MISKIN ALLAH AKAN MENGKAYAKAN MEREKA DENGAN KARUNIANYA. </span>Dan Allah Maha Luas (pemberianNya) dan Maha Mengetahui.</span>” (<span style="font-weight: bold;">An Nuur 32</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Wahai para pemuda, siapa saja diantara kalian yang telah mampu untuk kawin, maka hendaklah dia menikah. Karena dengan menikah itu lebih dapat menundukkan pandangan dan lebih menjaga kemaluan. Dan barang siapa yang belum mampu, maka hendaklah dia berpuasa, karena sesungguhnya puasa itu bisa menjadi perisai baginya</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Bukhori-Muslim</span>)<br /><br />“Rasulullah SAW bersabda : Kawinkanlah orang-orang yang masih sendirian diantaramu. Sesungguhnya, Allah akan memperbaiki akhlak, meluaskan rezeki, dan menambah keluhuran mereka” (Al Hadits)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Tiga golongan yang berhak ditolong oleh Allah : a. Orang yang berjihad / berperang di jalan Allah. b. Budak yang menebus dirinya dari tuannya. c. Pemuda / i yang menikah karena mau menjauhkan dirinya dari yang haram</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Tirmidzi, Ibnu Hibban dan Hakim</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Wahai generasi muda ! Bila diantaramu sudah mampu menikah hendaklah ia nikah, karena mata akan lebih terjaga, kemaluan akan lebih terpelihara</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Bukhari dan Muslim dari Ibnu Mas’ud</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Kawinlah dengan wanita yang mencintaimu dan yang mampu beranak. Sesungguhnya aku akan membanggakan kamu sebagai umat yang terbanyak</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Abu Dawud</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Saling menikahlah kamu, saling membuat keturunanlah kamu, dan perbanyaklah (keturunan). Sesungguhnya aku bangga dengan banyaknya jumlahmu di tengah umat yang lain</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Abdurrazak dan Baihaqi</span>)<br /><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">BAROKAH PERNIKAHAN :</span></span><br /><br />"<span style="font-style: italic;">Sesungguhnya, apabila seorang suami memandang isterinya (dengan kasih & sayang) dan isterinya juga memandang suaminya (dengan kasih & sayang), maka Allah akan memandang keduanya dengan pandangan kasih & sayang. Dan apabila seorang suami memegangi jemari isterinya (dengan kasih & sayang) maka berjatuhanlah dosa-dosa dari segala jemari keduanya</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Abu Sa’id</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Shalat 2 rakaat yang diamalkan orang yang sudah berkeluarga lebih baik, daripada 70 rakaat yang diamalkan oleh jejaka (atau perawan)</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Ibnu Ady dalam kitab Al Kamil dari Abu Hurairah</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Berikanlah mahar (mas kawin) kepada wanita (yang kamu nikahi) sebagai pemberian dengan penuh kerelaan</span>” ( <span style="font-weight: bold;">An Nisaa : 4</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Empat macam diantara sunnah-sunnah para Rasul yaitu : berkasih sayang, memakai wewangian, bersiwak dan menikah</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Tirmidzi</span>)<br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">NIKAHILAH KARENA AKHLAK</span></span><br /><br />“<span style="font-style: italic;">Barangsiapa yang menikahkan (putrinya) karena silau akan kekayaan lelaki meskipun buruk agama dan akhlaknya, maka tidak akan pernah pernikahan itu dibarakahi-Nya, Siapa yang menikahi seorang wanita karena kedudukannya, Allah akan menambahkan kehinaan kepadanya, Siapa yang menikahinya karena kekayaan, Allah hanya akan memberinya kemiskinan, Siapa yang menikahi wanita karena bagus nasabnya, Allah akan menambahkan kerendahan padanya, Namun siapa yang menikah hanya karena ingin menjaga pandangan dan nafsunya atau karena ingin mempererat kasih sayang, Allah senantiasa memberi barakah dan menambah kebarakahan itu padanya</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Thabrani</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Janganlah kamu menikahi wanita karena kecantikannya, mungkin saja kecantikan itu membuatmu hina. Jangan kamu menikahi wanita karena harta / tahtanya mungkin saja harta / tahtanya membuatmu melampaui batas. Akan tetapi nikahilah wanita karena agamanya. Sebab, seorang budak wanita yang shaleh, meskipun buruk wajahnya adalah lebih utama</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Ibnu Majah</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Dari Jabir r.a., Sesungguhnya Nabi SAW. telah bersabda : Sesungguhnya perempuan itu dinikahi orang karena agamanya, kedudukan, hartanya, dan kecantikannya ; maka pilihlah yang beragama</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Muslim dan Tirmidzi</span>)<br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">NIKAHILAH WANITA SHOLEHA</span></span><br /><br />“<span style="font-style: italic;">Dunia ini dijadikan Allah penuh perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan hidup adalah istri yang sholihah</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Muslim</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Jika datang (melamar) kepadamu orang yang engkau senangi agama dan akhlaknya, maka nikahkanlah ia (dengan putrimu). Jika kamu tidak menerima (lamaran)-nya niscaya terjadi malapetaka di bumi dan kerusakan yang luas</span>” (<span style="font-weight: bold;">H.R. At-Turmidzi</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Barang siapa yang diberi istri yang sholihah oleh Allah, berarti telah ditolong oleh-Nya pada separuh agamanya. Oleh karena itu, hendaknya ia bertaqwa pada separuh yang lain</span>” (<span style="font-weight: bold;">Al Hadits</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Jadilah istri yang terbaik. Sebaik-baiknya istri, apabila dipandang suaminya menyenangkan, bila diperintah ia taat, bila suami tidak ada, ia jaga harta suaminya dan ia jaga kehormatan dirinya</span>” (<span style="font-weight: bold;">Al Hadits</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Wanita yang paling agung barakahnya, adalah yang paling ringan maharnya</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Ahmad, Al Hakim, Al Baihaqi dengan sanad yang shahih</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Jangan mempermahal nilai mahar. Sesungguhnya kalau lelaki itu mulia di dunia dan takwa di sisi Allah, maka Rasulullah sendiri yang akan menjadi wali pernikahannya</span>.” (<span style="font-weight: bold;">HR. Ashhabus Sunan</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Sesungguhnya berkah nikah yang besar ialah yang sederhana belanjanya (maharnya)</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Ahmad</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Dari Anas, dia berkata : ” Abu Thalhah menikahi Ummu Sulaim dengan mahar berupa keIslamannya</span>” (<span style="font-weight: bold;">Ditakhrij dari An Nasa’i</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Adakanlah perayaan sekalipun hanya memotong seekor kambing.</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Bukhari dan Muslim</span>)<br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">KEBURUKAN ORANG YANG TIDAK MENIKAH</span></span><br /><br />“<span style="font-style: italic;">Seburuk-buruk kalian, adalah yang tidak menikah, dan sehina-hina mayat kalian, adalah yang tidak menikah</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Bukhari</span>)<br /><br />“<span style="font-style: italic;">Diantara kamu semua yang paling buruk adalah yang hidup membujang, dan kematian kamu semua yang paling hina adalah kematian orang yang memilih hidup membujang</span>” (<span style="font-weight: bold;">HR. Abu Ya¡¦la dan Thabrani</span>)<br /><br />Islam telah memberikan konsep yang jelas tentang tata cara pernikahan berlandaskan Al-Qur’an dan As-Sunnah yang shahih sesuai dengan pemahaman para Salafush Shalih, di antaranya adalah: 1. Khitbah (Peminangan) Seorang laki-laki muslim yang akan menikahi seorang muslimah, hendaklah ia meminang terlebih dahulu karena dimungkinkan ia sedang dipinang oleh orang lain. Dalam hal ini Islam melarang seorang laki-laki muslim meminang wanita yang sedang dipinang oleh orang lain. Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda:<br />نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيْعَ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلاَ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيْهِ، حَتَّى يَتْرُكَ الْخَاطِبُ قَبْلَهُ أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الْخَاطِبُ<br />. “Nabi صلی الله عليه وسلم melarang seseorang membeli barang yang sedang ditawar (untuk dibeli) oleh saudaranya, dan melarang seseorang meminang wanita yang telah dipinang sampai orang yang meminangnya itu meninggalkannya atau mengizinkannya.” </div><p style="text-align: justify;">[1] Disunnahkan melihat wajah wanita yang akan dipinang dan boleh melihat apa-apa yang dapat mendorongnya untuk menikahi wanita itu. Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda:<br />إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوْهُ إِلَى نِكَاحِهَا، فَلْيَفْعَلْ<br />. “Apabila seseorang di antara kalian ingin meminang seorang wanita, jika ia bisa melihat apa-apa yang dapat mendorongnya untuk menikahinya maka lakukanlah!”</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">[2] Al-Mughirah bin Syu’bah رضي الله عنه pernah meminang seorang wanita, maka Nabi صلی الله عليه وسلم berkata kepadanya:<br />أُنْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا<br />. “Lihatlah wanita tersebut, sebab hal itu lebih patut untuk melanggengkan (cinta kasih) antara kalian berdua.”</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">[3] Imam at-Tirmidzi rahimahullaah berkata, “Sebagian ahli ilmu berpendapat dengan hadits ini bahwa menurut mereka tidak mengapa melihat wanita yang dipinang selagi tidak melihat apa yang diharamkan darinya.” Tentang melihat wanita yang dipinang, telah terjadi ikhtilaf di kalangan para ulama, ikhtilafnya berkaitan tentang bagian mana saja yang boleh dilihat. Ada yang berpendapat boleh melihat selain muka dan kedua telapak tangan, yaitu melihat rambut, betis dan lainnya, berdasarkan sabda Nabi صلی الله عليه وسلم, “Melihat apa yang mendorongnya untuk menikahinya.” Akan tetapi yang disepakati oleh para ulama adalah melihat muka dan kedua tangannya. Wallaahu a’lam.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">[4] Ketika Laki-Laki Shalih Datang Untuk Meminang Apabila seorang laki-laki yang shalih dianjurkan untuk mencari wanita muslimah ideal -sebagaimana yang telah kami sebutkan- maka demikian pula dengan wali kaum wanita. Wali wanita pun berkewajiban mencari laki-laki shalih yang akan dinikahkan dengan anaknya. Dari Abu Hatim al-Muzani رضي الله عنه, ia berkata, “Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda,<br />إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِيْنَهُ وَخُلُقَهُ فَانْكِحُوْهُ، إِلاَّ تَفْعَلُوْا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي اْلأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيْرٌ<br />. “Jika datang kepada kalian seseorang yang kalian ridhai agama dan akhlaknya, maka nikahkanlah ia (dengan anak kalian). Jika tidak, maka akan terjadi fitnah di bumi dan kerusakan yang besar.’”</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">[5] Boleh juga seorang wali menawarkan puteri atau saudara perempuannya kepada orang-orang yang shalih. Sebagaimana diriwayatkan dari Ibnu ‘Umar, ia berkata, “Bahwasanya tatkala Hafshah binti ‘Umar ditinggal mati oleh suaminya yang bernama Khunais bin Hudzafah as-Sahmi, ia adalah salah seorang Shahabat Nabi yang meninggal di Madinah. ‘Umar bin al-Khaththab berkata, ‘Aku mendatangi ‘Utsman bin ‘Affan untuk menawarkan Hafshah, maka ia berkata, ‘Akan aku pertimbangkan dahulu.’ Setelah beberapa hari kemudian ‘Utsman mendatangiku dan berkata, ‘Aku telah memutuskan untuk tidak menikah saat ini.’’ ‘Umar melanjutkan, ‘Kemudian aku menemui Abu Bakar ash-Shiddiq dan berkata, ‘Jika engkau mau, aku akan nikahkan Hafshah binti ‘Umar denganmu.’ Akan tetapi Abu Bakar diam dan tidak berkomentar apa pun. Saat itu aku lebih kecewa terhadap Abu Bakar daripada kepada ‘Utsman. Maka berlalulah beberapa hari hingga Rasulullah صلی الله عليه وسلم meminangnya. Maka, aku nikahkan puteriku dengan Rasulullah. Kemudian Abu Bakar menemuiku dan berkata, ‘Apakah engkau marah kepadaku tatkala engkau menawarkan Hafshah, akan tetapi aku tidak berkomentar apa pun?’ ‘Umar men-jawab, ‘Ya.’ Abu Bakar berkata, ‘Sesungguhnya tidak ada sesuatu yang menghalangiku untuk menerima tawaranmu, kecuali aku mengetahui bahwa Rasulullah telah menyebut-nyebutnya (Hafshah). Aku tidak ingin menyebarkan rahasia Rasulullah صلی الله عليه وسلم. Jika beliau meninggalkannya, niscaya aku akan menerima tawaranmu.’”</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">[6] Shalat Istikharah Apabila seorang laki-laki telah nazhar (melihat) wanita yang dipinang serta wanita pun sudah melihat laki-laki yang meminangnya dan tekad telah bulat untuk menikah, maka hendaklah masing-masing dari keduanya untuk melakukan shalat istikharah dan berdo’a seusai shalat. Yaitu memohon kepada Allah agar memberi taufiq dan kecocokan, serta memohon kepada-Nya agar diberikan pilihan yang baik baginya.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">[7] Hal ini berdasarkan hadits dari Jabir bin ‘Abdillah رضي الله عنه, ia berkata, “Rasulullah صلی الله عليه وسلم mengajari kami shalat Istikharah untuk memutuskan segala sesuatu sebagaimana mengajari surat Al-Qur’an.” Beliau صلی الله عليه وسلم bersabda, “Apabila seseorang di antara kalian mempunyai rencana untuk mengerjakan sesuatu, hendaknya melakukan shalat sunnah (Istikharah) dua raka’at, kemudian membaca do’a:<br />اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ (وَيُسَمِّى حَاجَتَهُ) خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: فِيْ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّي</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ<br />. “Ya Allah, sesungguhnya aku meminta pilihan yang tepat kepada-Mu dengan ilmu-Mu dan aku memohon kekuatan kepada-Mu (untuk mengatasi persoalanku) dengan ke-Mahakuasaan-Mu. Aku mohon kepada-Mu sesuatu dari anugerah-Mu yang Mahaagung, sungguh Engkau Mahakuasa sedang aku tidak kuasa, Engkau Maha Mengetahui sedang aku tidak mengetahui dan Engkaulah yang Maha Mengetahui yang ghaib. Ya Allah, apabila Engkau mengetahui bahwa urusan ini (orang yang mempunyai hajat hendaknya menyebut persoalannya) lebih baik dalam agamaku, penghidupanku, dan akibatnya terhadap diriku (atau Nabi صلی الله عليه وسلم bersabda, ‘..di dunia atau akhirat) takdirkan (tetapkan)lah untukku, mudahkanlah jalannya, kemudian berilah berkah atasnya. Akan tetapi, apabila Engkau mengetahui bahwa persoalan ini membawa keburukan bagiku dalam agamaku, penghidupanku, dan akibatnya kepada diriku (atau Nabi صلی الله عليه وسلم bersabda, ‘…di dunia atau akhirat’) maka singkirkanlah persoalan tersebut, dan jauhkanlah aku darinya, dan takdirkan (tetapkan)lah kebaikan untukku di mana saja kebaikan itu berada, kemudian berikanlah keridhaan-Mu kepadaku.’” [8] Dari Anas bin Malik رضي الله عنه, ia berkata, “Tatkala masa ‘iddah Zainab binti Jahsy sudah selesai, Rasulullah صلی الله عليه وسلم berkata kepada Zaid, ‘Sampaikanlah kepadanya bahwa aku akan meminangnya.’ Zaid berkata, ‘Lalu aku pergi mendatangi Zainab lalu aku berkata, ‘Wahai Zainab, bergembiralah karena Rasulullah mengutusku bahwa beliau akan meminangmu.’’ Zainab berkata, ‘Aku tidak akan melakukan sesuatu hingga aku meminta pilihan yang baik kepada Allah.’ Lalu Zainab pergi ke masjidnya.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">[9] Lalu turunlah ayat Al-Qur’an</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">[10] dan Rasulullah صلی الله عليه وسلم datang dan langsung masuk menemuinya.”</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">[11] Imam an-Nasa’i rahimahullaah memberikan bab terhadap hadits ini dengan judul Shalaatul Marhidza Khuthibat wastikhaaratuha Rabbaha (Seorang Wanita Shalat Istikharah ketika Dipinang).”</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Fawaaid (Faedah-Faedah) Yang Berkaitan Dengan Istikharah:</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">1. Shalat Istikharah hukumnya sunnah.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">2. Do’a Istikharah dapat dilakukan setelah shalat Tahiyyatul Masjid, shalat sunnah Rawatib, shalat Dhuha, atau shalat malam.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">3. Shalat Istikharah dilakukan untuk meminta ditetapkannya pilihan kepada calon yang baik, bukan untuk memutuskan jadi atau tidaknya menikah. Karena, asal dari pernikahan adalah dianjurkan.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">4. Hendaknya ikhlas dan ittiba’ dalam berdo’a Istikharah.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">5. Tidak ada hadits yang shahih jika sudah shalat Istikharah akan ada mimpi, dan lainnya.</p><p style="text-align: justify;">Semoga bermanfaat.<br /></p><div style="text-align: justify;"><br /></div>

Menikah adalah suatu fitrah manusia, bahkan Islam memberikan hak kewajiban menikah, karena Nikah adalah suatu jalinan Yg di wajibkan dalam ...

/* -- continue -- */

0 komentar

Remaja mati setelah melakukan masturbasi sebanyak 40 kali dalam 1 malam

<B>Browse</B> » Home » aneh » BB » Remaja mati setelah melakukan masturbasi sebanyak 40 kali dalam 1 malam <img alt="lintasberita" src="F:\abs2\data\Si Copas\bukanterselubung\"> Seorang remaja berusia 16 tahun asal Brasil dilaporkan meninggal dunia akibat kebanyakan melakukan masturbasi. Demikian dilansir Daily Chili, awal pekan ini.<BR><img border="0" height="198" src="http://kunolereng.files.wordpress.com/2011/03/onani-wati.jpg?w=394&h=265" width="320"><BR>Ia dikabarkan melakukan masturbasi sebanyak 40 kali sepanjang malam, pada bulan lalu, dan ditemukan meninggal pada pagi hari oleh sang ibu.Si ibu berencana membawa putranya ke pengobatan kecanduan seks namun terlambat. Seorang teman kelas si bocah yang namanya dirahasiakan itu mengatakan sang teman kecanduan seks dan suka melihat tubuh perempuan dalam segala bentuk dan umur.Ia juga bahkan meminta temannya menonton dirinya melakukan masturbasi melalui kamera. Di kamar remaja itu ditemukan tumpukan majalah pornografi. Bahkan, terdapat kumpulan gambar-gambar erotis dan film juga ditemukan di komputernya.Bukan terselubung menerima segala kritik dan saran dari anda. Silahkan tulis kritik dan saran di kolom komentar atau bisa juga kirim ke email kami di wawan.sunaryo@gmail.com. <BLINK><B>»</B></BLINK> <B>Bukan terselubung</B> <BLINK><B>«</B></BLINK> <p>Autocontent bukan terselubung support to <a href="http://sicopas.blogspot.com" target="_blank">Si Copas</a></p>

Browse » Home » aneh » BB » Remaja mati setelah melakukan masturbasi sebanyak 40 kali dalam 1 malam Seorang remaja berusia 16 tahun asal ...

/* -- continue -- */

0 komentar