Pemain Sepak Bola Kanoute Pahlawan Muslim Sevilla

<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMhFg1gmLsjWbPRQ79QOV0O8YGhGiUFCxPjeIrxEoE9is5SviRR9g65kxV80V0q_KZKmmonLAhCwSOaQcp3b3_-wS3vHD8y1EVLsU6S-2QgXYODOuarymgVvG81fVpxuVABs1SCL-CUcQt/s1600/kanoute.jpg"><img alt="Profile Kanoute sejarah islam spanyol perkembangan muslim spanyol" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5760734220194956722" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMhFg1gmLsjWbPRQ79QOV0O8YGhGiUFCxPjeIrxEoE9is5SviRR9g65kxV80V0q_KZKmmonLAhCwSOaQcp3b3_-wS3vHD8y1EVLsU6S-2QgXYODOuarymgVvG81fVpxuVABs1SCL-CUcQt/s320/kanoute.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 141px;" /></a>Bagi fans Sevilla tentu kalian kenal dengan Kanoute, rupanya Kanoute yang tampil ganas dilapangan, diluar lapangan pun ia menjadi pahlawan bagi umat muslim di Sevilla Spanyol. Hingar bingar panggung sepak bola Eropa tidak membuat Frederic Oumar Kanoute lupa daratan. Gelimang uang dari industri olah raga termegah di dunia itu justru digunakan penyerang kelahiran Prancis itu untuk kemaslahatan umat.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br />Kanoute yang kini bermain untuk klub Spanyol, Sevilla, tak pernah segan menampakkan ketaatannya sebagai seorang Muslim di mana pun berada. Pencetak gol terbanyak Liga Spanyol 2006-2007 itu bahkan rela menyisihkan sebagian hartanya untuk memelihara syiar Islam.<br /><br />Pada tahun 2007, komunitas muslim Sevilla terancam tidak dapat menggelar shalat Jumat berjamaah ketika masjid di kota itu nyaris ditutup. Izin penggunaan masjid di wilayah Ponce De Leon itu habis dan terpaksa dijual kepada publik. Kanoute tampil sebagai penyelamat dengan membeli masjid itu seharga 700 ribu dolar AS atau setara dengan Rp 6,6 miliar.<br /><br />Untuk menyelamatkan masjid itu, Kanoute harus rela menyisihkan sekitar satu tahun gajinya di Sevilla. Meski demikian, Kanoute tetap tawadlu dan enggan berkomentar atas amal mulianya itu.<br /><br />“Jika Kanoute tidak membelinya, mungkin kami tidak akan lagi bisa beribada shalat Jumat,” kata seorang juru bicara Islamic Community of Spain kepada media lokal Diario de Sevilla.<br /><br />Kanoute menjadi mualaf pada tahun 1997. Ia memutuskan untuk pindah kewarganegaraan dan membela tim nasional Mali pada tahun 2004. Ia kemudian dinobatkan menjadi pemain terbaik Afrika 2007</div>

Bagi fans Sevilla tentu kalian kenal dengan Kanoute, rupanya Kanoute yang tampil ganas dilapangan, diluar lapangan pun ia menjadi pahlawan b...

/* -- continue -- */

0 komentar

Kisah Sahabat UTSMAN BIN AFFAN RA

<div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJu_JeWcfVQZGuvHLXG379AGt-h1dIKX6vgAFzkMQS6xU79fh8Mrgb9cUisLDijtRKKLX4Nog5U1pSEJ8vj_B83_H7BVvrleVgVNG2KH0kwsxAnnIlFmcsZfJA0a5nuYsmHKSGkaSLzHFK/s1600/Agama+Islam+itu+Nasihat.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJu_JeWcfVQZGuvHLXG379AGt-h1dIKX6vgAFzkMQS6xU79fh8Mrgb9cUisLDijtRKKLX4Nog5U1pSEJ8vj_B83_H7BVvrleVgVNG2KH0kwsxAnnIlFmcsZfJA0a5nuYsmHKSGkaSLzHFK/s200/Agama+Islam+itu+Nasihat.jpg" width="200" /></a></div> Pernahkah Anda membaca kisah para sahabat yang mulia, yang dijamin surga oleh Alloh swt ? lantas apakah Anda pernah mendengar kisah UTSMAN BIN AFFAN RA ? Wajah beliau sangat tampan, berperawakan sedang dan gemuk, berdada lebar dan warna kulit sawo matang. Memiliki jenggot dan rambut yang lebat.Beliau adalah seorang saudagar yang kaya lagi dermawan, banyak berbuat kebaikan, lembut perangainya, penyabar, penyayang, suka menyambung kekerabatan, memiliki sifat pemalu dan rajin melaksanakan puasa serta shalat malam. Beliau termasuk jajaran sahabat yang terdahulu masuk Islam.<br /> <br /> Ketika itu para sahabat yang masuk Islam baru mencapai 38 orang. Tatkala diketahui masuk Islam, sang paman yang bernama al-Hakam bin Abil Ash bin Umayyah langsung mengikat tubuh beliau seraya mengatakan, “Apakah engkau membenci agama nenek moyangmu dan lebih memilih agama yang baru? Demi Allah, aku tidak akan memenuhi kebutuhanmu sampai engkau meninggalkan agama tersebut!” Beliau mengatakan, “Demi Allah, aku tidak akan meninggalkannya selama-lamanya!”<br /> <br /> Demi melihat teguhnya pendirian beliau, sang paman pun akhirnya meninggalkannya.<br /> <br /> (Diantara Jasa dan Prestasi dalam Islam )<br /> <br /> <span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: bold;">1. Menyiapkan bekal untuk pasukan Perang Tabuk.</span></span><br /> <br /> ‘Utsman bin ‘Affan radhiyallahu ‘anhu menginfakkan harta untuk kebutuhan sepertiga pasukan sebanyak 900 unta dan 100 kuda serta uang sebesar 1000 dinar lebih.<br /> <br /> Ibnu Ishaq rahimahullah mengatakan, “‘Utsman telah memberikan infak kepada pasukan perang Tabuk dengan infak yang sangat besar yang belum pernah ada seorang pun yang memberikan infak sebesar itu.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa yang mempersiapkan bekal untuk pasukan al-‘Usrah (perang Tabuk) maka baginya adalah al-Jannah (surga).” (HR. al-Bukhari no. 2778)<br /> <br /> <span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: bold;">2. Mewakafkan sumur Rumah untuk kaum muslimin.</span></span><br /> <br /> Ruumah adalah nama sebuah sumur yang cukup terkenal di lembah kota Madinah dan dimiliki oleh seorang Yahudi. Kaum muslimin biasa membeli air dari sumur Yahudi tersebut dengan harga 1 dirham setiap 1 kantong air. Kemudian beliau membelinya dengan harga 20.000 dirham, dan mewakafkannya untuk kaum muslimin.<br /> <br /> Dalam perjuangan untuk kepentingan agama Allah dan perjuangan Rasul-Nya, Utsman bin Affan r.a. tidak pernah menghitung-hitung untung rugi. Hampir semua kekayaannya, harta benda dan jiwanya diserahkan untuk kepentingan menegakkan agama Allah. Ia terkenal pula dengan amal perbuatannya, yang dengan uang dari kantong sendiri membeli sumber air jernih "Bir Romah" untuk kepentingan semua kaum muslimin.<br /> <br /> Utsman bin Affan r.a. jugalah yang dengan uangnya sendiri membayar harga tanah sekitar masjid Rasul Allah s.a.w., ketika masjid itu sudah terlampau sempit untuk menampung jemaah yang bertambah membeludak. Pada waktu kaum muslimin menghadapi paceklik hebat, pada saat mana Rasul Allah s.a.w. telah mengambil keputusan untuk memberangkatkan pasukan guna menghantam perlawanan Romawi, Utsman bin Affan r.a. lah yang mengeluarkan uang dari koceknya untuk membeli senjata dan perlengkapan perang lainnya. Ia memang seorang hartawan dan hartanya dihabiskan untuk kepentingan Islam dan kaum muslimin.<br /> <br /> <span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: bold;">3. Menyatukan Al-Qur`an dalam satu bacaan</span></span><br /> <br /> Dalam rangka menyatukan bacaan Al-Qur`an, beliau membentuk panitia kerja yang diketuai oleh Zaid bin Tsabit. Dan panitia kerja berhasil menyusun standar salinan Al-Qur`an yang dikenal dengan nama Mushaf ‘Utsmani, untuk kemudian diperbanyak dan dikirim ke berbagai daerah serta memerintahkan untuk menarik semua mushaf yang tidak sesuai dengan Mushaf ‘Utsmani dalam rangka penyatuan bacaan Al-Qur`an.<br /> <br /> <span style="font-size: medium;">( Menjabat Khalifah )</span><br /> <br /> Beliau dibai’at sebagai khalifah, 3 hari setelah pemakaman khalifah Umar bin al-Khaththab radhiyallahu ‘anhu. Tepatnya pada hari Sabtu bulan Muharam tahun 24 Hijriyah (644 Masehi) dalam usia 70 tahun. Pada masa pemerintahan ‘Utsman radhiyallahu ‘anhu, kaum muslimin dengan pertolongan Allahsubhanahu wa ta’ala berhasil menaklukkan beberapa daerah. Daerah-daerah yang ditaklukkan meliputi daerah Ray (Teheran), Hamadzan, benteng-benteng Romawi, kota Sabur, beberapa daerah di benua Afrika sampai berhasil menembus negeri Andalusia (Spanyol), Asbahan, Khurasan, Sijistan, Naisabur, Thabaristan, Thus, Sarkhas, Maru dan Baihaq.<br /> <br /> <span style="font-size: medium;">( Mendapat kabar gembira masuk surga )</span><br /> <br /> Dahulu ada seseorang minta izin untuk menemui Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan kepada Abu Musa al-Asy’ari radhiyallahu ‘anhu:<br /> <br /> ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى سَتُصِيْبُهُ<br /> <br /> “Izinkan baginya dan berilah kabar gembira dengan surga atas musibah yang akan menimpanya.” (HR. al-Bukhari no. 3695)<br /> <br /> Tatkala pintu dibuka, ternyata orang tersebut adalah ‘Utsman bin ‘Affan radhiyallahu ‘anhu.</div>

Pernahkah Anda membaca kisah para sahabat yang mulia, yang dijamin surga oleh Alloh swt ? lantas apakah Anda pernah mendengar kisah UTSMA...

/* -- continue -- */

0 komentar

Hukum Menikah Dengan Sepupu, Bolehkah ?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJV16BZWbrFOe5srdXy1i1bY_L6JwCQnRl_KyJMcN1rdx4wkNTToqkdYA17yWNOdq05VppnoZS_5v5kcIaegvcCzT9ycxoSVpm8CHyisfjcpftSxIr6_uOYcKH2I2W0UBYCxC1Ez6YKuu_/s1600/Nikah+Sepupu.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="hukum pernikahan dalam islam makalah pernikahan" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJV16BZWbrFOe5srdXy1i1bY_L6JwCQnRl_KyJMcN1rdx4wkNTToqkdYA17yWNOdq05VppnoZS_5v5kcIaegvcCzT9ycxoSVpm8CHyisfjcpftSxIr6_uOYcKH2I2W0UBYCxC1Ez6YKuu_/s1600/Nikah+Sepupu.jpg" title="nikah dengan sepupu boleh ?" /></a></div> Nikah adalah salah satu hal yang menyenangkan dalam hidup seseorang, bahkan menikah dapat menigkatkan rezeki itulah salah satu keutamaan menikah. Akan tetapi tidak semua pernikahan itu lancar dan tidak menemui kendala, bahkan nikah pun bisa menjadi haram apabila melanggar dari ketentuan hukum islam. Dan kali ini ada sebuah kasus pertanyaan, apakah diperbolehkan dalam islam menikah dengan anak dari paman? dalam hal ini, ayah A dan ayah B kakak beradik?<br /> <br /> Agar kalian tahu hukum menikah dengan sepupu dan biar nggak salah pendapat kita pelajari hukum islam dengan seksama.  Boleh hukumnya dalam Islam menikah dengan anak paman baik itu paman dari ayah atau ibu. atau menikah dengan anak bibi dari ayah atau ibu. tidak ada dasar yang melarang pernikahan tersebut, bahkan Allah menjelaskan akan bolehnya pernikahan tersebut dengan firman-Nya :<br /> <br /> يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ<br /> <br /> Artinya : "Hai Nabi, sesungguhnya Kami telah menghalalkan bagimu isteri-isterimu yang telah kamu berikan mas kawinnya dan hamba sahaya yang kamu miliki yang termasuk apa yang kamu peroleh dalam peperangan yang dikaruniakan Allah untukmu, dan (demikian pula) anak-anak perempuan dari saudara laki-laki bapakmu, anak-anak perempuan dari saudara perempuan bapakmu, anak-anak perempuan dari saudara laki-laki ibumu dan anak-anak perempuan dari saudara perempuan ibumu." (QS Al-Ahzab : 50)<br /> <br /> Dalam ayat diatas jelas sekali bahwa Allah menghalalkan "anak perempuan dari saudara laki-laki bapakmu" yaitu paman dari ayah, dan seterusnya. walaupun dalam ayat tersebut Allah seakan-akan hanya mengatakan itu kepada Rosulullah -sholallahu 'alaihi wasallam-, akan tetapi prakteknya beliau tidak pernah menikah dengan anak pamannya. maka ayat tersebut tetap pada keumumannya yaitu diperbolehkan pada ummat Nabi Muhammad

Nikah adalah salah satu hal yang menyenangkan dalam hidup seseorang, bahkan menikah dapat menigkatkan rezeki itulah salah satu keutamaan m...

/* -- continue -- */

0 komentar

Meningkatkan Rezeki Dengan Menikah (Keistimewaan Menikah)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfPIG23asneYkj4vKxUlwnV266oz3Z1B_JerfE8YWauBEdpI32eMtBrdNQkRlNVNumDKkGBXkKK2mn0bzq8xUgb_wL_u07lJ777jfnVH1Zt9-BtlEA6Zgg6ZXHX2SV8OS3q_nGZbKDnsSP/s1600/Tamah+Rejeki.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="agar cepat menikah dimudahkan jodoh tips" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfPIG23asneYkj4vKxUlwnV266oz3Z1B_JerfE8YWauBEdpI32eMtBrdNQkRlNVNumDKkGBXkKK2mn0bzq8xUgb_wL_u07lJ777jfnVH1Zt9-BtlEA6Zgg6ZXHX2SV8OS3q_nGZbKDnsSP/s1600/Tamah+Rejeki.jpg" title="" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Nikah muda itu bagaimana sih ? Islam sebagai satu jalan dan cara hidup komprehensif menekankan penting meletakkan pedoman dan standar tinggi yang rinci untuk membimbing manusia ke arah keridaanNya., Dalam Islam, perkawinan dan hubungan suami isteri serta seisi keluarga adalah hal mulia dipandang penting.., Allah SWT yang menciptakan manusia dengan sebaik kejadian, meletakkan unsur syahwat dan menanam perasaan kasih sayang yang bergerak sejalan dengan perkembangan kemanusiaan itu sendiri... Islam merayakan fitrah dan kebutuhan hidup manusia, misalnya kebutuhan ingin dikasihi, memiliki pasangan hidup dan keluarga sebagai tempat menerima dan mencurahkan kasih sayang... Oleh itu, semua orang yang berkemampuan dan cukup syarat dianjurkan menikah dan membangun keluarga. : )</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah SWT berfirman:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Dan di antara tanda kekuasaan-Nya dan rahmat-Nya bahwa Dia menciptakan untukmu istri-istri dari jenis kamu sendiri agar kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikan di antara kamu suami istri perasaan kasih sayang dan belas kasihan. " (Surah al-Rum, ayat 21) Islam juga memberi panduan bagi kaum muda yang ingin menikah dengan niat menjaga diri dari dosa dan maksiat, tetapi khawatir rezekinya apakah cukup atau tidak untuk menghidupi keluarga... Dalam hal ini, jika usaha mencari rezeki dilakukan dengan tersusun berikutnya, yakinlah bahwa rezeki akan dimudahkan dalam pernikahan itu... Ia dinyatakan dalam firman Allah:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Dan kahwinilah orang yang sendirian di antara kamu, dan orang yang layak (menikah) dari hamba yang lelaki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan mengkayakan mereka dari rezeki-Nya. Dan Allah Maha Luas Pemberian -Nya dan Maha Mengetahui. " (Surah al-Nur, ayat 32) Namun begitu, jika seseorang belum memiliki kemampuan dan persediaan menempuh kehidupan berkeluarga, maka harus berusaha menahan hawa nafsu dengan sebaiknya... Panduan itu diberikan Rasulullah SAW dalam sabdanya yang artinya:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Wahai orang muda, siapa di antara kamu yang mampu menikah maka hendaklah dia menikah karena ia (yaitu pernikahan) dapat mengontrol mata dan kemaluan. Barang siapa yang tidak mampu maka hendaklah dia berpuasa karena ( yaitu puasa) akan menjadi penjaga baginya. " (Riwayat Bukhari dan Muslim) Islam sebenarnya tidak mendorong umatnya mengambil sikap netral dengan tidak mementingkan urusan pernikahan.. Rasulullah SAW pernah menggambarkan kegembiraan Beliau di akhirat dengan jumlah umatnya yang banyak hasil dari pernikahan berlangsung di kalangan umatnya... Sabda beliau SAW berarti:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Nabi SAW menyuruh kami untuk menikah dan melarang kami membujang. Larangan itu ia tekankan dengan cukup keras dengan bersabda: " nikahilah wanita yang subur dan penyayang, karena aku bangga melihat umatku yang banyak pada hari kiamat. "( Riwayat Ahmad) Namun begitu, kita harus melihat dengan lebih rinci bahwa apa yang menjadi impian Rasulullah SAW adalah umatnya banyak, berkualitas, memiliki jati diri Muslim sebenarnya...</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apakah yang dikatakan pernikahan itu? Dr Wahbah al-Zuhayli dalam kitabnya al-Fiqh al-Islamiy meletakkan definisi pernikahan atau al-nikah sebagai 'satu akad yang menghalalkan pergaulan antara seorang pria dengan seorang perempuan bukan muhrim, menimbulkan hak dan kewajiban antara kedua mereka.' Melalui definisi ini, beberapa hal penting dapat dikeluarkan:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ♥ Pertama, pernikahan menyatukan antara dua insan yang saling mencintai dengan menggunakan akad ijab kabul yang sah dalam Islam. Ini berhubungan perjanjian dengan Allah untuk menjaga hal yang digariskan antara mereka setelah akad dilaksankan. Justru, pernikahan memiliki nilai keagamaan, ketundukan kepada Allah dan mematuhi peraturan yang Allah tetapkan untuk dijaga di sepanjang prkahwinan berlangsung.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ♥ Kedua, adalah jelas bahwa pernikahan hanya dapat terjadi di antara lelaki dan perempuan yang bukan muhrim. Dengan itu, Islam melarang hubungan sesama muhrim meskipun mereka saling mencintai seperti anak dan bapak, adik beradik, anak saudara dengan paman dan sebagainya. Termasuk hubungan muhrim yang terintegrasi dari hubungan darah, susuan dan persemendaan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ♥ Ketiga, hanya setelah adanya akad pernikahan, barulah ada hak dan kewajiban yang harus diikuti dan ditunaikan pasangan tersebut. Hak istri adalah kewajiban suami untuk tunaikan dan hak suami menjadi tanggung jawab istri untuk tunaikan. Hak anak yang lahir setelah ikatan itu menjadi tanggung jawab ayah dan ibu untuk tunaikan. Istilah tanggung jawab pula memberi konotasi yang besar, hal yang ditanggung dan harus ditunaikan dengan ikhlas, jika gagal maka ada pertanggungjawaban di hadapan Allah di akhirat terhadap pengabaian dan kegagalan itu. Itulah elemen keagamaan dan ketundukan kepada Allah di dalam pernikahan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ♥ Keempat, definisi itu juga menjelaskan bahwa pasangan yang belum menikah, apakah yang sedang bercinta atau bertunangan, belum ada apapun hak dan kewajiban mereka. Hubungan mereka belum dihalalkan agama dan mereka tidak bisa bebas bergaul, bergandengan tangan, berpelukan apalagi melakukan hubungan kelamin karena Islam tidak mengakui mereka sebagai pasangan yang sah. Inilah yang paling signifikan antara pernikahan di sisi pandangan barat dan Islam. Bagi kaum barat, bila pasangan saling cinta mencintai, maka hubungan kelamin adalah suatu yang lumrah. Agama tidak memiliki peran dalam pembawaan dan hasil dibuat. Karena itu, melakukan hubungan kelamin, memiliki anak sebelum menikah adalah hal bukan mengaibkan atau pelik dalam masyarakat mereka. Islam tidak mengizinkan kita menyerupai dan mengambil langkah seperti mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ♥ Kelima, akad pernikahan adalah ikatan murni antara lelaki dan perempuan untuk hidup bersama dalam sebuah rumah tangga. Nilai keagamaan sangat jelas dizahirkan di mana tertolaklah pernikahan sama jenis kelamin, lelaki dengan lelaki, perempuan dengan perempuan. Barat menerima perkembangan yang terjadi di mana pria dapat menikah dengan pria dan wanita menikah dengan wanita. Ia karena pernikahan bagi mereka adalah titik akhir penzahiran kecintaan antara dua insan. Tidak ada hubungan kait dengan elemen keagamaan. Sedangkan Islam sama sekali tidak mengakui hubungan gay atau lesbian. Bahkan Islam tidak mengakui perkawinan pihak yang membuat operasi ubah jenis kelamin. Islam tidak mengakui perkawinan pria menjadi perempuan dan perempuan menjadi lelaki.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ♥ Keenam, pernikahan adalah ikatan suci yang bukan saja menggabungkan dua insan, tetapi dua keluarga dan keturunan. Maka silaturahim antara manusia akan berkembang dan kehidupan lebih berseri... : ) </div>

Nikah muda itu bagaimana sih ? Islam sebagai satu jalan dan cara hidup komprehensif menekankan penting meletakkan pedoman dan standar tin...

/* -- continue -- */

0 komentar

Doa Agar Diberi Kemudahan dan Kelancaran

اللَهُمَّ لاَ سَهْلَ إِلاَّ مَا جَعَلْتَهُ سَهْلاً وَأَنْتَ تَجْعَلُ الحَزْنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلاً<br /><br />Allahumma laa sahlaa illa maa ja'altahu sahlaa wa anta taj'alul hazna idza syi'ta sahlaa "<br /><br />Artinya : Ya Allah, tidak ada kemudahan kecuali yang Engkau buat mudah dan Engkau yang menjadikan kesedihan (kesusahan) menjadi mudah jika Engkau kehendaki" (HR. Ibnu Hibban dan Ibnu Suni. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih. Lihat Ash Shahihah no.2886)

اللَهُمَّ لاَ سَهْلَ إِلاَّ مَا جَعَلْتَهُ سَهْلاً وَأَنْتَ تَجْعَلُ الحَزْنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلاً Allahumma laa sahlaa illa maa ja'alta...

/* -- continue -- */

0 komentar

Mengingat Kisah Kaum Sodom dan Pompei tolak Irshad Manji

<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhOjGyKvSyjfNs_RhXHAobFCxsFlzVDhuaYKVulcEsKDSTkpoZPgRrDr0kngNoBH3xoA4s40FzjqBhyqFQXnkX1qYqm_aI9TbF1XXldK4XzvqLqs_uxVCBwp3eF99EgjnTwXfhIPCcJplv/s1600/IrshadManji+photo.jpg"><img alt="IrshadManji photo tolak Irshad Manji gambar" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5744178155123039954" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhOjGyKvSyjfNs_RhXHAobFCxsFlzVDhuaYKVulcEsKDSTkpoZPgRrDr0kngNoBH3xoA4s40FzjqBhyqFQXnkX1qYqm_aI9TbF1XXldK4XzvqLqs_uxVCBwp3eF99EgjnTwXfhIPCcJplv/s320/IrshadManji+photo.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 130px; height: 320px;" /></a>Nama <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/05/mengingat-kisah-kaum-sodom-dan-pompei.html"><span style="font-weight: bold;">Irshad Manji</span></a> menjadi hot trend di media Indonesia dan bahkan media luar negeri. Sejarah itu berulang. Misal, jika kita “menyediakan” (berbagai) sebab datangnya azab Allah maka pasti bencana dahsyat segera hadir. Apa yang menimpa (warga) Sodom dan Pompei haruslah selalu kita ingat.<br /></div><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">Berani Menantang</span></span><br /><br />Warga negeri ini perlu mawas diri, karena –ternyata- sejumlah aktivitasnya tergolong menantang. Lihatlah! Dengan difasilitasi sejumlah kalangan, Irshad Manji hadir di Indonesia di pekan pertama Mei 2012. Dia diagendakan berbicara di Jakarta, Jogjakarta, dan Solo. Siapa Manji? Manji adalah wanita Kanada pelaku lesbian dan bahkan aktif mengampanyekannya. Tak hanya itu, dia berani melecehkan Nabi SAW, Al-Qur’an, dan Islam.<br /><br />Secara umum -belakangan ini- semakin banyak pihak yang tak risih berdekat-dekat dengan para pelaku homoseksual/lesbian, kalangan yang sangat dilaknat Allah. Bahkan, lebih dari itu, merekapun tak ragu turut mengampanyekan eksistensi dari kaum homoseksual/lesbian itu. Mari, kita ingat-ingat sebagian di antaranya.<br /><br />Di Jawa Pos 30-31/10/2010 ada dua seri tulisan berjudul “Kucing-Kucing Brondong di Tengah Ragam Kehidupan Kota”. Lead tulisan ini bisa menggambarkan isinya: Pekerja seks komersial (PSK) anak bukan hanya monopoli remaja putri. Cowok ABG juga siap melayani sesama jenis. Mereka dikenal dengan istilah “kucing”.<br /><br />Sebelumnya, di Jawa Pos 23/3/2010 ada judul “Surabaya Tuan Rumah Konferensi Lesbian dan Gay Se-Asia”. Rencananya, lebih dari seratus anggota International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association (Ilga) Asia akan berkonferensi di Surabaya pada 26-28/3/2010.<br /><br />Setengah tahun sebelumnya, di www.eramuslim.com 30/9/2010 bisa kita baca bahwa ada rencana festival yang akan menayangkan sekitar 500 film homoseksual. Acara ini akan diselenggarakan di 12 lokasi, mulai dari 24 September hingga 22 Oktober 2010.<br /><br />Setahun sebelumnya lagi, di www.hidayatullah.com 12/11/2009, ada judul IAIN Sunan Ampel Adakan Seminar “Nikah Yes! Gay Yes”.<br /><br />Lebih ke belakang lagi, koran berbahasa Inggris -The Jakarta Post- 28/3/2008, menurunkan berita berjudul Islam ‘recognizes homosexuality’ (Islam mengakui homoseksualitas). Berita itu berdasar pendapat Prof. Dr. Siti Musdah Mulia (UIN Jakarta), bahwa homoseksual dan homoseksualitas adalah alami dan diciptakan oleh Tuhan, karena itu dihalalkan dalam Islam (baca www.hidayatullah.com 30/3/2008).<br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">Sodom Binasa</span></span><br /><br />Terutama para pelaku homoseksual/lesbian dan siapapun yang memfasilitasi aktifitas mereka, perlu untuk selalu mengingat azab apa yang menimpa kaum Nabi Luth a.s. yang gemar memraktikkan homoseksual/lesbian, sebuah perilaku seks yang menyimpang dan belum dikenal sebelumnya. Homoseksual/lesbian itu perilaku keji antara lain karena merusak jalan keturunan.<br /><br />Ketika Luth a.s. menyeru untuk menghentikan penyimpangan itu, kaumnya bukan saja mengabaikan, malah menantang. “Datangkanlah kepada kami azab Allah, jika kamu termasuk orang-orang yang benar”. Luth berdoa: “Yaa Tuhanku, tolonglah aku (dengan menimpakan azab) atas kaum yang berbuat kerusakan itu” (QS Al-Ankabuut [29]: 29-30).<br /><br />Lalu, datanglah azab Allah. “Maka tatkala datang azab Kami, Kami jadikan negeri kaum Luth itu yang di atas ke bawah (Kami balikkan), dan Kami hujani mereka dengan batu dari tanah yang terbakar dengan bertubi-tubi” (QS Huud [11]: 82). “Dan Kami hujani mereka dengan hujan (batu)” (QS Asy-Syu’araa’ [26]: 173). “Maka mereka dibinasakan oleh suara keras yang mengguntur, ketika matahari akan terbit. Maka Kami jadikan bahagian atas kota itu terbalik ke bawah dan Kami hujani mereka dengan batu dari tanah yang keras (QS Al-Hijr [15]: 73-74).<br /><br />Ada catatan, Sodom adalah nama kota yang dihancurkan itu dan terletak di dekat pantai Laut Tengah. Lalu, di “Ensilopedia Al-Qur’an” karya Prof. Dr. Wahbah Zuhaili dan kawan-kawan, ada penjelasan bahwa kota tempat tinggal kaum Luth itu benar-benar sering dilewati orang-orang Quraisy yang pergi ke Syam. Mereka bisa melihat bekas-bekasnya.<br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">Pompei Hancur</span></span><br /><br />Jika Sodom adalah contoh pertama, maka Pompei adalah semacam pengulangan Sodom. Tentang Pompei, berikut ini petikan agak panjang dari www.harunyahya.com.<br /><br />Pompei, sebuah simbol kemerosotan Kekaisaran Romawi. Warganya juga melakukan perilaku seks menyimpang dan dengan kesudahan yang serupa dengan Sodom.<br /><br />Pompei dihancurkan lewat letusan gunung Vesuvius. Lava dan debu dari letusan vulkanis dahsyat (pada tahun 79 M, pen.) memerangkap warga kota tersebut. Bencana itu terjadi begitu tiba-tiba, sehingga segala sesuatu di kota itu terperangkap di tengah kehidupan sehari-hari dan hingga kini tetap seperti apa adanya. Seolah-olah waktu telah dibekukan.<br /><br />Pemusnahan Pompei dari muka bumi dengan bencana dahsyat bukan tanpa alasan. Catatan historis menunjukkan bahwa kota tersebut adalah sarang foya-foya dan perilaku menyimpang. Kota ini dikenal dengan perkembangan pelacurannya yang pesat sampai-sampai jumlah rumah bordil tidak terhitung lagi. Tiruan alat kelamin dalam ukuran aslinya digantungkan di depan pintu-pintu rumah bordil.<br /><br />Lava Vesuvius telah menyapu bersih seluruh kota dari peta dengan seketika. Segi yang paling menarik dari peristiwa ini adalah bahwa tidak ada seorangpun yang (sempat) melarikan diri walau sedemikian hebohnya letusan Vesuvius. Sepertinya mereka sama sekali tidak menyadari akan datangnya bencana tersebut. Mereka tertegun seolah-olah sedang terkena mantra. Misal, sebuah keluarga yang sedang menyantap makanan membatu saat itu juga. Banyak pasangan ditemukan membatu dalam keadaan sedang berhubungan badan. Dalam kaitan ini, hal yang paling menarik adalah bahwa terdapat pasangan berjenis kelamin sama dan pasangan muda-mudi yang masih kecil. Wajah dari beberapa jasad membatu yang digali dari Pompei tidak rusak. Ekspresi dari wajah-wajah tersebut pada umumnya menunjukkan kebingungan.<br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">Jangan Undang Bencana!</span></span><br /><br />Manji dan orang-orang yang aktivitasnya serupa dengan dia, jangan pernah diundang lagi dan apalagi secara leluasa mereka diberi ‘panggung’. Sebab, jika itu terus dilakukan –sangat boleh jadi- sama saja dengan sikap kaum Nabi Luth a.s. yang gagah menatang: “<span style="font-style: italic;">Datangkanlah kepada kami azab Allah</span>”.

Nama Irshad Manji menjadi hot trend di media Indonesia dan bahkan media luar negeri. Sejarah itu berulang. Misal, jika kita “menyediakan” (...

/* -- continue -- */

0 komentar

Ku JILBAB-I Engkau Dengan Kain Kafan

<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhYLdumR4_nxGREIjjqSV3GSOi1kpaK2xcPSA7roDO_obHtywg3WSQJQAymwFq8rjSuX264kHeYg5Hp70yyrz0znDN8dfyaVkTjjRPKzxr-utHvD5eB0sVsp1kcuEeGSOKZDPamXIozoyD/s1600/Ingat-Mati-1.jpg"><img alt="Nasehat tentang ingat kematian cerita mistis Pesawat Sukhoi Super Jet 100" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5741062270347921218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhYLdumR4_nxGREIjjqSV3GSOi1kpaK2xcPSA7roDO_obHtywg3WSQJQAymwFq8rjSuX264kHeYg5Hp70yyrz0znDN8dfyaVkTjjRPKzxr-utHvD5eB0sVsp1kcuEeGSOKZDPamXIozoyD/s400/Ingat-Mati-1.jpg" style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 434px; height: 326px;" /></a><br />ANDAI MASIH DIBERI WAKTU..<br /><br />Hari ini jasadku ditemukan..<br />Terberai di tebing yang curam..<br />diantara ranting dahan..<br />Rimbunnya pepohonan..<br />Aku mati hari ini..<br /><br />Mungkin esok hari atau lusa..<br />Jenazahku dikebumikan..<br />Perlahan..<br />Tubuh ini tertimbun tanah..<br />Aku sendirian..<br />Aku sendirian..<br />Aku sendirian..<br /><br />Aku disini sendirian..<br />Menunggu datangnya pertanyaan..<br />Menunggu saatnya perhitungan..<br />Menyesal sudah tidak berguna..<br />Pintu tobat sudah tertutup..<br />Meratap, hanya itu yang tersisa..<br /><br />Ya Allah ya Rabb..<br />Ibarat permainan, ini permainan yang "kurang fair"..<br />Engkau tak pernah beritahukan akhir permainan ini..<br />Kini baru kutau..<br />Waktuku bermain telah selesai..<br /><br />Ya Allah ya Rabb..<br />Andai Engkau beri lagi aku satu kesempatan..<br />Satu hari saja..<br />Kuingin mohon maaf pada mereka..<br />Bapak ibuku..<br />Sanak saudaraku..<br />Keluarga kerabatku..<br />Tetangga dan temanku..<br />Sahabat dan juga semua yang kukenal..<br />Yang selama ini telah tersakiti oleh ucapanku..<br />Yang selama ini telah terdzalimi oleh perbuatanku..<br /><br />Ya Allah ya Rabb..<br />Kini baru kusadari..<br />Harta yang selama ini kukumpulkan..<br />Rumah yang kubanggakan..<br />Kendaraan yang kusombongkan..<br />Deposito yang kuandalkan..<br />Asuransi yang kubayarkan..<br />SK yang kugadaikan..<br />Ternyata..<br />Tidak sedikitpun mampu menolongku..<br />Bahkan itu semua menjadi penambah dosaku di sisi-Mu..<br />Duh, bodohnya diriku..<br /><br />Ya Allah ya Rabb..<br />Mengapa kusia-siakan hidup yang hanya sekali itu..<br />Andai Engkau berikan lagi aku waktu..<br />Sehari saja atau..<br />Setengah hari saja..<br />Walau..<br />Kutau itu tak mungkin lagi..<br /><br />Kini..<br />Semua menjadi tak berarti..<br />Aku tinggal sendiri..<br />Tinggal sendiri..<br />Sendiri..<br />Hingga saat yang Kau janjikan tiba..<br />Hari penghitungan seluruh amalku..<br />Entah berapa lama..<br />Aku hanya bisa menunggu..<br /><br />Ya Allah ya Rabb..<br />Sampaikan salamku teruntuk semua sahabatku..<br />Yang selalu menasehati dan mengingatkanku..<br />Akan hari terakhirku di dunia ini...<br /><br />----<br />"Mayit itu diikuti oleh tiga; dua kembali dan satu yang tetap bersamanya. Dia diikuti keluarganya, hartanya dan amalnya. Keluarga dan hartanya kembali, sementara amalnya tetap bersamanya.."<br />[HR Bukhari, Muslim, an-Nasai, at-Tirmidzi dan Ahmad]

ANDAI MASIH DIBERI WAKTU.. Hari ini jasadku ditemukan.. Terberai di tebing yang curam.. diantara ranting dahan.. Rimbunnya pepohonan.. Aku m...

/* -- continue -- */

0 komentar

Cara Mengingat Kematian - Manfaat Ingat Mati

<div style="text-align: justify;"><img alt="Foto kematian cerita kematian mengingat mati" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5739202863589638674" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUtYDNH_owLPXFBJbjCNNMQ8xGFuxJvILNH8p-NsS_DfF6MNtQrSZ9K5uEP_Fouff6ZVzawpD8TdefGtPIUXgSYgud6PBFjUoLTktIEF8MMWz1Z3IkJw9ZNgNqGdPDi8vgPtef2rixHy1l/s320/Kematian.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 259px; height: 194px;" />Pernahkah kita berpikir, berapa orang yang meninggal dunia di kota kita selama satu bulan? Atau selama satu tahun? Atau bahkan setiap hari di seluruh penjuru bumi ini?<br /></div><div style="text-align: justify;"><br />Ketetapan Allâh Subhanhu wa Ta’ala terus berjalan. Ada yang lahir ke dunia dan sebagian lagi meninggal dunia. Suatu saat nanti, pasti kita akan mendapatkan giliran. Ini sebuah realita kehidupan yang tidak bisa dipungkiri. Namun sangat disayangkan, banyak orang lupa atau melupakan kematian.<br /><br />Padahal dahulu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam banyak membicarakan tentang kematian kepada para sahabat, sementara kondisi hati mereka hidup. Ini sangat berbeda dengan realita sangat ini. Betapa banyak acara yang dibuat, upaya yang dirancang untuk mengalih perhatian dari kematian. Padahal kita sangat membutuhkannya untuk menyadarkan kita dari kelalaian dan melunakkan hati yang sudah mengeras !! Kalau kita mau menjawab dengan jujur, siapakah yang lebih butuh terhadap pembicaraan tentang kematian, kita ataukah para shahabat Rasûlullâh shallallahu ‘alaihi wa sallam? Jawabnya, tentu kita.<br /><br />Oleh karena itu, pembicaraan tentang kematian kami angkat. Pembicaraan tentang sebuah peristiwa yang amat mengerikan. Peristiwa yang memutuskan seluruh kesenangan dan mengubur seluruh angan-angan. Kematian berarti berpisah dengan orang-orang yang dicintai. Kematian memutus kesempatan beramal, dan mengantarkan ke gerbang hisab!<br /><br />Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menasehati kita dengan nasehat yang menyentuh. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,<br /><br />أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ : الْمَوْتَ , فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ فِيْ ضِيْقٍ مِنَ الْعَيْشِ إِلاَّ وَسَّعَهُ عَلَيْهِ , وَلاَ ذَكَرَهُ فِيْ سَعَةٍ إِلاَّ ضَيَّقَهَا عَلَيْهِ<br /><br />“Perbanyaklah mengingat pemutus kenikmatan, yaitu kematian. Karena kematian itu, jika diingat oleh orang yang sedang dalam kesusahan hidup, maka akan bisa meringankan kesusahannya. Dan jika diingat oleh orang yang sedang senang, maka akan bisa membatasi kebahagiaannya itu.” [HR. ath-Thabrani dan al-Hakim. Lihat Shahîh al-Jâmi’ush Shaghîr: no. 1222; Shahîhut Targhîb, no: 3333]<br /><br />Mengingat kematian itu dapat menghidupkan hati. Orang yang benar-benar malu terhadap Allâh Azza wa Jalla tidak akan melalaikan kematian serta tidak akan meremehkan persiapan menghadapi kematian. Sebagaimana disebutkan dalam hadits,<br /><br /><br />عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَحْيُوا مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَسْتَحْيِي وَالْحَمْدُ لِلَّهِ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ وَلَكِنَّ الِاسْتِحْيَاءَ مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ أَنْ تَحْفَظَ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى وَلْتَذْكُرْ الْمَوْتَ وَالْبِلَى وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ اسْتَحْيَا مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ<br /><br />“Dari ‘Abdullah bin Mas’ûd Radhiyallahu ‘anhu, dia berkata, “Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Hendaklah kamu benar-benar malu kepada Allâh!”. Kami mengatakan, “Wahai Rasûlullâh, al-hamdulillah kami malu (kepada Allah)”. Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Bukan begitu (sebagaimana yang kamu sangka-pen). Tetapi (yang dimaksud) benar-benar malu kepada Allâh adalah engkau menjaga kepala dan isinya, menjaga perut dan apa yang berhubungan dengannya; dan hendaklah engkau mengingat kematian dan kebinasaan. Dan barangsiapa menghendaki akhirat, dia meninggalkan perhiasan dunia. Barangsiapa telah melakukan itu, berarti dia telah benar-benar malu kepada Allâh Azza wa Jalla.” [HR. Tirmidzi, no. 2458; Ahmad, no. 3662; Syaikh al-Albâni rahimahullah menyatakan ‘Hasan lighairihi, dalam kitab Shahîhut Targhîb, 3/6, no. 2638, penerbit. Maktabah al-Ma’ârif]<br /><br />Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak membiarkan kesempatan berlalu begitu saja. Bila ada kesempatan, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam selalu mengingatkan para sahabatnya tentang kematian dan berbagai rentetan persistiwa yang akan mengiringinya.<br /><br /><br />عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ فَجَلَسَ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ فَبَكَى حَتَّى بَلَّ الثَّرَى ثُمَّ قَالَ يَا إِخْوَانِي لِمِثْلِ هَذَا فَأَعِدُّوا<br /><br />Dari al-Bara’ Radhiyallahu ‘anhu, dia berkata, “Kami bersama Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam pada (penguburan-red) suatu jenazah, lalu beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam duduk pada tepi kubur, kemudian beliau menangis sehingga tanah menjadi basah, lalu beliau bersabda: “Wahai saudara-saudaraku! Bersiap-siaplah untuk yang seperti ini!” [HR. Ibnu Mâjah, no: 4190, di hasan kan oleh Syaikh al-Albâni rahimahullah]<br /><br />Dalam riwayat lain, al-Barâ’ bin ‘Azib mengatakan,<br /><br />بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ بَصَرَ بِجَمَاعَةٍ فَقَالَ : عَلَامَ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ هَؤُلَاءِ؟ قِيْلَ : عَلَى قَبْرٍ يَحْفِرُوْنَهُ ، قَالَ : فَفَزِعَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَدَرَ بَيْنَ يَدَيْ أَصْحَابِهِ مُسْرِعًا حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْقَبْرِ فَجَثَا عَلَيْهِ ، قَالَ : فَاسْتَقْبَلْتُهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ لِأَنْظُرَ مَا يَصْنَعُ ، فَبَكَى حَتىَّ بَلَّ الثَّرَى مِنْ دُمُوْعِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا قَالَ: أَيْ إِخْوَانِي ! لِمِثْلِ الْيَوْمِ فَأَعِدُّوْا<br /><br />“Ketika kami bersama Rasûlullâh shallallahu ‘alaihi wa sallam, tiba-tiba beliau shallallahu ‘alaihi wa sallm melihat sekelompok orang, maka beliau bertanya, ‘Untuk apa mereka berkumpul?’ Dikatakan kepada beliau, ‘Mereka berkumpul pada kuburan yang sedang mereka gali’. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam terperanjat, lalu bergegas mendahului para sahabat sehingga sampai di kuburan, lalu beliau berlutut ke arah kuburan. Bara’ berkata, ‘Maka aku menghadap di depan beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk melihat apa yang akan beliau lakukan’. Kemudian beliau menangis sehingga tanah menjadi basah karena air mata beliau. Lalu beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menghadap kepada kami dan bersabda, “Wahai saudara-saudaraku! Bersiap-siaplah untuk yang sepertil hari ini!” [Lihat Silsilatush Shahîhah, no. 1751, karya Syaikh al-Albâni rahimahullah]<br /><br />Demikian juga Salafus Shalih, mereka mengingat kematian dan mengingatkan orang lain dengannya. Diriwayatkan bahwa Uwais al-Qarni rahimahullah berkata kepada penduduk Kufah, “Wahai penduduk Kufah, sesungguhnya ketika kamu tidur, kamu berbantalkan kematian. Oleh karena itu, jika kamu telah bangun, jadikanlah kematian itu selalu di hadapanmu.”<br /><br />Mengingat kematian itu memiliki pengaruh besar dalam menyadarkan jiwa dari kelalaian. Kematian merupakan pelajaran terbesar. Seorang ahli zuhud ditanya, “Apakah pelajaran yang paling berpengaruh?” Dia menjawab, “Melihat tempat orang-orang yang mati.” Ahli zuhud yang lain mengatakan, “Orang yang tidak berhenti dari kemaksiatan dengan (nasehat) al-Qur’ân dan kematian, seandainya gunung-gunung bertabrakkan di hadapannya, dia juga tidak akan berhenti!”<br /><br />Sungguh, ziarah kubur, menyaksikan jenazah, melihat orang sekarat, merenungkan sakaratul maut, merenungkan wajah mayit setelah matinya, akan mengekang jiwa dari berbagai kesenangannya serta akan mengusir kegembiraan hati.<br /><br />Orang yang mempersiapkan diri menghadapi kematian, dia akan beramal dengan sungguh-sungguh dan memperpendek angan-angan.<br /><br />Al-Lubaidi berkata, “Aku melihat Abu Ishâq rahimahullah di waktu hidupnya, selalu mengeluarkan secarik kertas dan membacanya. Ketika dia telah wafat, aku melihat kertas tersebut, ternyata tertulis padanya ‘Perbaguslah amalanmu, sesungguhnya ajalmu telah dekat !! Perbaguslah amalanmu, sesungguhnya ajalmu telah dekat!!!’<br /><br />Saudara-saudaraku, sesungguhnya orang yang hidup dengan tetap mewaspadai akhir kehidupan, dia akan menjalani kehidupan dengan terus mempersiapkan diri. Sehingga ketika kematian menjelang, dia tidak menyesal atau kalau pun menyesal tapi tidak terlalu.<br /><br />Oleh karena itu, diriwayatkan bahwa Syaqiq al-Balkhi rahimahullah berkata, “Bersiaplah ! Jika kematian mendatangimu, engkau tidak berteriak sekuat tenaga memohon kehidupan. Namun permohonanmu tidak akan dikabulkan”.<br /><br />Dengan nasihat ini aku ingin membangunkan hati dari tidurnya, menghentikan jiwa dari bergelimang dalam kesesatan dan syahwatnya.<br /><br />Dengan nasehat ini aku ingin orang yang shalih bertambah keshalihannya dan orang yang lalai segera bangun sebelum menyesal atau sebelum kematiannya.<br /><br />Kalian telah melihat kehidupan ini berlalu dengan cepat, namun kebanyakan orang tidak menyadarinya. Ada yang lahir sementara yang lain meninggal. Rahim mengeluarkan bayinya, sementara bumi menelan mayit.<br /><br />Saudara-saudaraku, kehidupan di dunia ini terbatas waktunya. Dia pasti akan berakhir. Orang-orang shalih akan mati, begitu juga orang-orang jahat. Orang-orang bertaqwa akan meninggal, begitu juga yang bergelimang dosa.<br /><br />Para pahlawan dan mujahid, para penakut dan orang yang lari meninggalkan medan jihad, semua akan mati. Orang-orang mulia yang hidup untuk akhirat dan orang-orang tamak yang hidupnya hanya untuk kesenangan dunia, semuanta tak akan luput dari kematian.<br /><br />Orang-orang yang memiliki cita-cita tinggi atau hidup hanya untuk syahwat kemaluan dan perut, semuanya pasti dicabut nyawanya.<br /><br />Allâh Azza wa Jalla berfirman (yang artinya),<br /><br />“Semua yang ada di bumi itu akan binasa.” [ar-Rahmân/55: 26]<br /><br />“Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati.” [Ali Imrân/3:185]<br /><br />Semua makhluk yang bernyawa akan mengalami kematian. Ia merupakan hakekat, namun kita selalu berusaha lari darinya. Kematian merupakan hakekat, yang bisa menjungkalkan:<br /><br /></div><ol style="text-align: justify;"><li>Keangkuhan orang-orang yang bersombong</li><li>Penentangan orang-orang yang menyimpang</li><li>Kezhaliman para thagut yang mengangkat dirinya sebagai tuhan yang harus ditaati.</li></ol><div style="text-align: justify;"><br />Kematian merupakan hakekat yang akan dialami oleh semua yang bernyawa, bahkan para Nabi dan Rasul. Allâh berfirman (yang artinya),<br /><br />“Kami tidak menjadikan hidup abadi bagi seorang manusiapun sebelum kamu (Muhammad); Maka jikalau kamu mati, apakah mereka akan kekal?” [al-Anbiyâ’/21: 34]<br /><br />Kematian merupakan realita yang terdengar sepanjang zaman dan di setiap tempat. Dia terdengar di telinga, masuk ke pemikiran semua orang yang berakal dan mengetuk hati semua orang yang hidup. Dia membisikan bahwa semua orang akan mati, kecuali Dzat yang memiliki kemuliaan dan keperkasaan.<br /><br />“Tiap-tiap sesuatu pasti binasa, kecuali Allâh.” [Al-Qashshash/28: 88]<br /><br />Kematian merupakan realita yang mungkin dihindari. Allâh Subhanahu wa Ta’ala berfirman,<br /><br />“Katakanlah, “Sesungguhnya kematian yang kamu lari darinya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allâh), yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.” [al-Jum’ah/62: 8]<br /><br />Ya, kematian itu pasti akan menemui kamu…di mana saja kamu berada, kamu akan mati,<br /><br />Wahai orang-orang kuat …<br /><br />Wahai orang-orang kuat, nan muda usia …<br /><br />Wahai orang-orang cerdas dan jenius …<br /><br />Wahai pemimpin, pembesar …<br /><br />Wahai orang fakir dan rakyat jelata …<br /><br />Semua orang yang menangis (karena kematian orang yang dicintai),<br /><br />dia juga akan membuat orang lain menangis (ketika dia mati) …<br /><br />Semua pembawa berita kematian, dia juga akan diberitakan kematiannya…<br /><br />Semua harta simpanan akan binasa …<br /><br />Semua yang disebut-sebut akan dilupakan …<br /><br />Tidak ada yang kekal selain Allâh.<br /><br />Jika ada orang yang merasa tinggi, maka Allâh Subhanahu wa Ta’ala lebih tinggi.<br /><br />Ketahuilah, semoga Allâh menjagamu, orang yang hidup pasti akan mati …<br /><br />dan orangyang mati akan hilang (dari kehidupan) …<br /><br />dan semua yang akan datang pasti akan tiba waktunya …<br /><br />“Barangsiapa yang mengharap pertemuan dengan Allâh, maka sesungguhnya waktu (yang dijanjikan) Allâh itu, pasti datang.” [Al-Ankabut/29: 5]<br /><br />Wahai saudaraku, kehidupanmu yang hakiki akan mulai setelah kematianmu …<br /><br />Persiapkanlah segala sesuatu untuk bekal menjalani kehidupanmu yang sebenarnya.<br /><br />Amal kebaikan, itulah bekal menghadap Allâh Azza wa Jalla.<br /><br />[Disadur oleh Abu Isma’il Muslim al-Atsari dari makalah berjudul Ablaghul ‘Izhaat, karya Syaikh Khalid ar-Raasyid]</div>

Pernahkah kita berpikir, berapa orang yang meninggal dunia di kota kita selama satu bulan? Atau selama satu tahun? Atau bahkan setiap hari d...

/* -- continue -- */

0 komentar

Bentrok di Solo puluhan preman Pimpinan Iwan Walet serang dua anggota Laskar Islam

<div style="text-align: justify;"><img alt="Siapakah Iwan Walet foto profile iwan walet bos preman solo" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5738431438010990130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifVnL2aHx_1yR3lAw43BT3AWi-WM8yIavCM7bINR8ZKGl2wx8Zbmn4lG6kx_3gQJkaTd7nSAfhAfzCqtfhuaJUvaeRa8TEK8S2J264A52I6RfMQ2w4mXgXQlNQnRmUqx4s2kXRFbOQqbt6/s320/Bentrok+Solo+Iwan+Walet.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 285px; height: 214px;" />Nama <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/05/bentrok-di-solo-puluhan-preman-pimpinan.html"><span style="font-weight: bold;">Iwan Walet</span></a> yang kemarin hanya terkenal di Solo dan sekitarnya, kini namanya terkenal se Indonesia, pasalnya sejumlah preman yang diketuai oleh Iwan Walet mengeroyok 2 orang anggota sebuah Organisasi Laskar Islam Solo di kampung Kadirejo RT 01/01 Gandekan, Jebres, Solo, Jawa Tengah, Kamis sore 3/5/2012. Satu orang anggota laskar mengalami luka berat dan seorang lagi luka ringan. Korban luka berat dilarikan ke Rumah Sakit Umum Daerah (RSUD) Moewardi dan Rumah Sakit Islam (RSI) Kustati Pasar Kliwon Surakarta.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br />Pemicu pengeroyokan anggota laskar tersebut diduga kuat karena dendam lama kelompok preman di bawah pimpinan Iwan Walet terhadap keberadaan sejumlah laskar Islam di Surakarta yang sering melakukan Razia Pekat (Penyakit Masyarakat).<br /><br />Pengeroyokan berawal saat dua orang anggota laskar yang bernama Agus Pamuji dan Sandinino pulang dari menghadiri Takziyah. Mereka pulang melewati kampung Kadirejo yang merupakan “Basis Banteng” yang mayoritas bergama Kristen Katholik. Tidak hanya di kampung Kadirejo, Kampung Gandekan – Jebres – Nusukan – Mojosongo notabenya juga merupakan daerah “kekuasaan” mereka dan kesemuanya merupakan Basis Kristen.<br /><br />Kedua laskar tersebut mengendarai sepeda motor setelah menghadiri takziah. Saat melintasi lokasi kejadian, sekawanan preman setempat ada yang mengenali 2 anggota laskar itu. Sejumlah preman yang mengetahui mereka langsung melakukan pengejaran dan penghadangan terhadap dua anggota laskar itu sebagai ajang pembalasan.<br /><br />Karena kalah dalam jumlah massa, membuat Agus dan Sandi kewalahan menghadapi sejumlah preman tersebut. Keduanya dikeroyok oleh kawanan preman yang menggunakan berbagai macam senjata mulai dari kayu, linggis, dan benda-benda tumpul keras lainnya. Untungnya, Sandi berhasil meloloskan diri dari serbuan puluhan preman, sehingga ia hanya mengalami luka ringan dan robek di kepala. Sementara Agus Pamuji, warga Sukoharjo, Jawa Tengah, menderita luka cukup serius akibat babak belur dihajar para preman tersebut.<br /><br />Para preman tersebut juga membakar sebuah motor yang dikendarai korban. Polisi yang tiba di lokasi kejadian berhasil mengevakuasi kedua anggota laskar ke rumah sakit serta memadamkan sepeda motor milik Agus yang sudah dibakar sejumlah preman.<br /><br />Sandinino, warga Semanggi, 23 th, kemudian dilarikan ke IGD Rumah Sakit Islam Kustati Pasar kliwon Surakarta karena luka robek di kepala. Sementara Agus harus dibawa ke RSUD Moewardi. Pengeroyokan 2 orang anggota laskar tersebut kemudian memicu ratusan rekan-rekan anggota laskar lainnya dari berbagai macam Ormas untuk mendatangi lokasi kejadian. Mereka bermaksud mencari Iwan Walet yang dianggap sebagai otak pimpinan pengeroyokan.<br /><br />Dari pantauan Kru Forum Al ishlah dan sumbernya menyebutkan bahwa sampai sore tadi Ratusan laskar masih menyerbu kampung Kadirejo. Dan sampai berita ini kami muat, para laskar yang terjun ke lokasi kejadian belum berhasil menemukan Iwan Walet yang dicari dan kabar yang malam ini kami dapat, Iwan Walet telah kabur atau “dikaburkan” dari Solo.<br /><br />Bentrokan ini diduga karena dipicu oleh rangkaian perseturuan sebelumnya, yang melibatkan antara Laskar Umat Islam dengan kelompok preman pimpinan Iwan Walet. Kelompok laskar yang dikenal dengan nama Tim Hisbah Solo selama ini dikenal sangat aktif melakukan penyisiran dan Razia Pekat (Penyakit Masyarakat) terhadap kantong-kantong perjudian, mabuk-mabukan/Miras dan aktivitas kemaksiatan lainnya di kota Solo.<br /><br />Sementara itu, Iwan Walet merupakan salah seorang preman Solo yang dikenal karena aktivitasnya dalam dunia perwaletan dan kedekatannya dengan beberapa “Penggede” (orang-orang besar) dan tokoh-tokoh di Solo seperti Wakil Walikota Solo, Kasno (DPRD Solo dari PDI-P), Kusumo (Bos hiburan malam Solo Cafe, Panti Pijat, Diskotik, dan lain sebagainya). Dengan kedekatannya itulah yang membuat dia kemudian merasa “Jumawa” (paling hebat).<br /><br />Iwan Walet sendiri merupakan mantan anggota TNI dari Kostrad yang dipecat secara tidak hormat karena terlibat dalam sejumlah tindak pidana. Dan sampai berita ini kami buat, kami masih melakukan investigasi untuk meng-update berita terbaru.<br /><br />Saat ini aparat Kepolisian dari Polresta Solo, Jawa Tengah sudah disiagakan dilokasi kejadian dan di Jalan RE Martadinata, Gandekan, Jebres, Solo, Jawa Tengah</div>

Nama Iwan Walet yang kemarin hanya terkenal di Solo dan sekitarnya, kini namanya terkenal se Indonesia, pasalnya sejumlah preman yang diket...

/* -- continue -- */

14 komentar

Putusan MK Tentang Zina semakin jelaskan kekafiran cara berpikir mereka

<div style="text-align: justify;">Ketok palu Mahkamah Konstitusi (MK) tertanggal 17/2/2012 tentang Anak Zina Memiliki Hak Perdata terhadap Ayah Biologisnya telah banyak menuai protes dan kecaman karena memiliki indikasi tentang adanya pelegalan perzinahan oleh lembaga tinggi negara selevel MK. Adapun bunyi Pasal 43 UU No.1/1974 menurut MK bunyinya seharusnya adalah sebagai berikut, “Anak yang dilahirkan diluar perkawinan mempunyai hubungan perdata dengan ibunya dan keluarga ibunya serta dengan laki-laki sebagai ayahnya yang dapat dibuktikan berdasarkan ilmu pengetahuan dan teknologi dan/atau alat bukti lain menurut hukum mempunyai hubungan darah, termasuk hubungan perdata dengan keluarga ayahnya. Konteks tambahan terhadap diakui adanya pertalian nasab antara seorang anak hasil di luar perkawinan dengan laki-laki (bapak biologisnya) itulah yang telah dipertanyakan kepada MK, karena hal ini mengundang kecurigaan telah berhasil terinfiltrasinya lembaga itu oleh campur-tangan kaum liberal.</div> <p style="text-align: justify;">Menjelaskan perkara tentang cara kekafiran berpikir MK tersebut, ustadz Abu M. Jibriel AR pada sabtu (21/4/2012) kemarin bertempat di masjid Baiturrahman, Menteng Jakarta Selatan—mencoba untuk kembali mengingat tentang firman Allah Ta’ala yang berbunyi, “<em>Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.</em>” (<strong>QS. al-Baqarah, 2:208)</strong></p> <p style="text-align: justify;">Ayat tersebut menekankan bahwa manusia wajib menerapkan syari’at Allah Ta’ala dan juga wajib meninggalkan segala sistem yang diproduksi oleh syetan laknatullah, sementara kehidupan bernegara ini banyak memproduksi undang-undang kafir karena berhukum kepada thoghut.</p> <p style="text-align: justify;">Allah Ta’ala juga kembali menegaskan hal ini dalam firman-Nya yang berbunyi, “<em>Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri diantara kamu. kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (al-Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian, yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang yang mengaku dirinya telah beriman kepada apa yang diturunkan kepadamu dan kepada apa yang diturunkan sebelum kamu? Mereka hendak berhakim kepada thaghut, padahal mereka telah diperintah untuk mengingkari thaghut itu. dan syaitan bermaksud menyesatkan mereka (dengan) penyesatan yang sejauh-jauhnya. Apabila dikatakan kepada mereka, "Marilah kamu (tunduk) kepada hukum yang Allah telah turunkan dan kepada hukum Rasul", niscaya kamu lihat orang-orang munafik menghalangi (manusia) dengan sekuat-kuatnya dari (mendekati) kamu. Maka bagaimanakah halnya apabila mereka (orang-orang munafik) ditimpa sesuatu musibah disebabkan perbuatan tangan mereka sendiri, kemudian mereka datang kepadamu sambil bersumpah "Demi Allah, kami sekali-kali tidak menghendaki selain penyelesaian yang baik dan perdamaian yang sempurna". Mereka itu adalah orang-orang yang Allah mengetahui apa yang di dalam hati mereka. karena itu berpalinglah kamu dari mereka, dan berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. Dan Kami tidak mengutus seseorang Rasul melainkan untuk ditaati dengan seizin Allah. Sesungguhnya Jikalau mereka ketika menganiaya dirinya datang kepadamu, lalu memohon ampun kepada Allah, dan Rasulpun memohonkan ampun untuk mereka, tentulah mereka mendapati Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya</em>.” (<strong>QS. an-Nisa’, 4:59-65</strong>)</p> <p style="text-align: justify;">“<em>Manusia apabila berpikir tidak berdasarkan landasan al-Qur’an dan sunnah maka ia akan mengambil caranya sendiri, yaitu atas dasar kepentingan hawa-nafsunya semata</em>,” jelas ustadz Abu Jibriel. “<em>Sementara hawa-nafsu jelas mencondongkan manusia kepada apa-apa yang bertentangan dengan syari’at Allah, seperti pada produk hukum buatan manusia. Ramai-ramai mereka mencoba menandingi hukum Allah, dan kalau hukum buatan itu pun sudah tak bersesuaian—ramai-ramai pula mereka kembali ‘bongkar-pasang’ ayat. Bahkan mirisnya, yang sering berjalan di negeri ini akhirnya adalah maraknya sistem KUHP alias Kasih Uang Habis Perkara</em>.” Lanjut ustadz Abu Jibriel yang disambut anggukkan kepala para jama’ah yang tampak padat siang itu. Acara yang rutin digelar tabloid SUARA ISLAM pada tiap sabtu pekan ketiga tersebut juga dihadiri oleh ustadz M. Al-Khatthath (sekjen FUI) dan H.M. Luthfie Hakim, SH (wakil sekretaris Hukum dan perundang-undangan MUI).</p> <p style="text-align: justify;">Kembali kepada perkara tentang status anak di luar perkawinan syah (baik secara <em>sirri</em> maupun yang telah tercatat oleh negara), Rasulullah telah jauh-jauh waktu menyampaikan dalam haditsnya bahwa, “<em>Siapa saja laki-laki yang menzinahi perempuan merdeka ataupun budak, maka anak yang dihasilkan darinya adalah anak zina. Anak tersebut tidak bisa mewarisi ayah biologisnya dan tidak pula bisa diwarisi oleh ayah biologisnya</em>.” (<strong>HR. Tirmidzi</strong>). Juga yang ditulis Muhammad al-Kharsyi yang termaktub dalam kitab <em>Syarah Mukhtasar Khalil</em> yang menegaskan bahwa status anak zina pertaliannya atau nasabnya telah terputus dari bapak biologisnya.</p> <p style="text-align: justify;">Banyak sanksi-sanksi yang mengikut dibelakangnya akibat terputusnya pertalian nasab antara anak hasil zina dengan bapak biologisnya, diantaranya yang bertalian dengan hukum waris dan status kemahraman keduanya. Mengenai status mahram, sesuai dengan yang telah dijelaskan bahwa keduanya telah terputus nasab, maka anak zina bukanlah mahram bagi laki-laki (ayah biologisnya) dan juga keluarga laki-laki tersebut. Sementara pertalian nasab atau hubungan kemahraman bisa didapatkan oleh tiga perkara, yaitu karena nasab, persusuan, dan juga karena perkawinan.</p> <p style="text-align: justify;">Oleh karena itu, keputusan MK yang sudah merubah isi dari Pasal 43 UU No. 1/1974, merupakan pelanggaran terhadap hukum syara’. Ditengarai bahkan terdapat adanya pro-aktif kaum liberal dalam hal ini. Perlu diingat bahwa mereka tak pernah berhenti meminta di-revisinya undang-undang perkawinan, juga dikeluarkannya draft revisi UU, lalu munculnya CLD-KHI (Counter Legal Draft-Kompilasi Hukum Islam) oleh tim PUG-Depag di tahun 2004.</p> <p style="text-align: justify;">Kita saksikan juga sampai detik ini di sisi yang bersamaan, semakin gencarnya mereka dalam menuntut dikeluarkannya undang-undang kesetaraan gender, menuntut penghapusan pelaksanaan poligami, menuntut dibolehkannya pernikahan lintas agama dan pernikahan sejenis, dan seabreg tuntutan yang selalu berujunga kepada usaha pencampakkan aturan-aturan Allah Ta’ala.</p> <p style="text-align: justify;">Saat ditanya tentang gembar-gembor HAM, ustadz Abu Jibriel juga dengan tegas menekankan, “<em>HAM itu tidak pernah berbicara tentang hak-nya Allah dan juga hak-nya Rasul, akan tetapi HAM hanya mengedepankan tuntutan manusia akan hak-nya terhadap manusia lainnya dengan aturan yang dibuat juga semaunya oleh manusia itu sendiri. Padahal Allah dalam QS. an-Nisa’ ayat 60-61 sudah menjelaskan tentang diwajibkannya manusia untuk hanya tunduk pada tiap hukum yang Allah buat.”</em></p> <p style="text-align: justify;">Oleh karena itu ustadz Abu Jibriel sangat menekankan bahwa disinilah letak sangat diperlukannya penerapan syari’at Islam karena hanya dengan syari’at-Nya lah segala kemashlahatan antara manusia dan yang terkait didalamnya akan pasti terpenuhi. Allah Ta’ala yang menciptakan alam, tentu dengan aturan-Nya pula sehingga alam akan menjalani masanya secara berkesinambungan.</p> <div style="text-align: justify;">“<em>Dan orang-orang yang berusaha dengan maksud menentang ayat- ayat Kami dengan melemahkan (kemauan untuk beriman); mereka itu adalah penghuni-penghuni neraka. Bagi tiap-tiap umat telah Kami tetapkan syari'at tertentu yang mereka lakukan, Maka janganlah sekali-kali mereka membantah kamu dalam urusan (syari'at) ini dan serulah kepada (agama) Tuhanmu. Sesungguhnya kamu benar-benar berada pada jalan yang lurus. Dan apabila dibacakan dihadapan mereka ayat-ayat Kami yang terang, niscaya kamu melihat tanda-tanda keingkaran pada muka orang-orang yang kafir itu. Hampir-hampir mereka menyerang orang-orang yang membacakan ayat-ayat Kami dihadapan mereka. Katakanlah: "Apakah akan aku kabarkan kepadamu yang lebih buruk daripada itu, yaitu neraka?" Allah telah mengancamkannya kepada orang-orang yang kafir. dan neraka itu adalah seburuk-buruknya tempat kembali</em>. <strong>(QS al-Hajj, 22 : 51, 67, 72)</strong>.</div>

Ketok palu Mahkamah Konstitusi (MK) tertanggal 17/2/2012 tentang Anak Zina Memiliki Hak Perdata terhadap Ayah Biologisnya telah banyak menu...

/* -- continue -- */

1 komentar

Hadist Dho’if Mengumandangkan Membacakan Adzan Di Telinga Bayi Yang Baru Lahir

<div style="text-align: justify;"><img alt="Dalil hadist membacakan adzan ke telinga bayi yang baru lahir" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5729561117225255330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8AqQ9JBrPV97Q-DXstJeNTOCyOL7SI5uljD9Xk4r4YEyIwHuxmJfXE_7WftDPfzfAeu2jTHOnKlookxwJGLHbi6cLrlunq_OWk-Jxd_TR_CU4ID9TdXqw9Ez7grjbsLz0VIvJ8v8xuqPz/s320/Bayi+Lahir.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 212px; height: 152px;" />Telah banyak yang dilakukan oleh umat muslim ketika bayi mereka lahir dengan selamat di dunia, lantas mereka membacakan / <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/04/hadist-dhoif-mengumandangkan-membacakan.html">mengumandangkan suara adzan di telinga bayi</a> tersebut. Lantas hal ini bagaimana hukumnya dan apakah ada dalilnya membacakan suara adzan ke telinga bayi yang baru lahir ? ternyata hal ini adalah bid'ah karena dalil yang mereka gunakan adalah hadist Dho'if.<br /></div><br />عَنْ اَبِى رَافِعٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ ص اَذَّنَ فِى اُذُنِ اْلحُسَيْنِ حِيْنَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ بِالصَّلاَةِ. احمد<br /><br />Dari Abu Rafi’ ia berkata, “Saya pernah melihat Rasulullah SAW membaca adzan (sebagaimana adzan) shalat, pada telinga Husain ketika dilahirkan oleh Fatimah”. [HR. Ahmad]<br /><br />عَنِ اْلحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ اَبِى طَالِبٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ص: مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُوْدٌ فَاَذَّنَ فِى اُذُنِهِ اْليُمْنَى وَ اَقَامَ فِى اْليُسْرَى لَمْ تَضُرَّهُ اُمُّ الصِّبْيَانِ. ابو يعلى<br /><br />Dari Husain bin Ali bin Abu Thalib ia berkata : Nabi SAW pernah bersabda, “Barangsiapa mempunyai anak yang baru dilahirkan, kemudian ia mensuarakan adzan ditelinga yang kanan, dan iqamah pada telinga yang kiri (anak itu) tidak diganggu oleh Ummush Shibyan (sejenis syetan)”. [HR. Abu Ya'la]<br /><br />Keterangan :<br /><br />Hadits yang pertama diriwayatkan juga oleh Hakim dan Baihaqi serta diriwayatkan pula oleh Imam Abu Dawud dan Tirmidzi dengan lafadz yang agak berbeda. Hadits itu dishahihkan oleh Imam Tirmidzi. Dan hadits tersebut diriwayatkan pula oleh Imam Abu Nu’aim dan Ath-Thabrani sebagai berikut :<br /><br />اَذَّنَ فِى اُذُنِ اْلحَسَنِ وَ اْلحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا. ابو نعيم و الطبرانى<br /><br />Beliau (Nabi SAW) membaca adzan pada telinga Hasan dan Husain RA.<br /><br />Hadits-hadits tersebut (yang diriwayatkan oleh Ahmad, Hakim, Baihaqi, Abu Dawud dan Imam Tirmidzi serta Abu Ya’la di atas) kesemuanya meriwayatkan hadits tersebut dari jalan ‘Ashim bin ‘Ubaidillah, dan ia telah dituduh dengan keras oleh Imam Syu’bah sebagai pendusta. Dan Imam Bukhari, Abu Zar’ah dan Abu Hatim berkata bahwa riwayat itu munkar. Demikian pula menurut Imam Daruquhtni, ia mengatakan bahwa riwayatnya tidak boleh diterima, sebab ia seorang yang lalai; dan berkata Ibnu Khuzaimah : “Saya tidak mau berdalil dengan riwayatnya karena ingatannya tidak baik”. Dan ia dilemahkan pula oleh Imam Suyuthi dalam kitabnya Al-Jami’ush Shaghir juz 2 halaman 182.

Telah banyak yang dilakukan oleh umat muslim ketika bayi mereka lahir dengan selamat di dunia, lantas mereka membacakan / mengumandangkan su...

/* -- continue -- */

0 komentar

Masjid Abi Waqqas, Bangunan Masjid Tertua Di Cina

<div style="text-align: justify;"><img alt="Masjid tertua di Indonesia masjid tertua di China masjid tertua di dunia" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5720273191748366370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyH-uM0zRmPzUJ7Zk64K9CfHQe5gKni3kwGNifAvgoOHuaXEPcZuvnwoZ6Y5eRJJLW6rYqmHlhN4bAiuHIURbsjajrp3Xwesz9-n7XL6FMtztVuult9sv_nxih1tKk1i0M6qPg57K1quoL/s320/masjid+tertua+di+cina.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" />Islam rohmatan lil alamin, agama islam adalah rahmat bagi alam semesta. Perkembangan islam sudah tersebar ke seluruh dunia dan salah satunya islam juga berkembang di China. Di kota Guangzhou, ibu kota Provinsi Guangdong berdiri <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/03/masjid-abi-waqqas-bangunan-masjid.html"><span style="font-weight: bold;">masjid tertua di China,</span></a> yaitu Masjid Abi Waqqas. Sebuah masjid dengan gaya arsitektur khas China berdiri dengan anggun. Namun, yang menjadi pusat perhatian di tempat ini adalah makam Saad bin Abi Waqqas, yang diyakini sebagai paman Nabi Muhammad SAW. Abi Waqqas sendiri adalah penyebar Islam pertama di China. Makam Abi Waqqas kerap dikunjungi warga muslim dari berbagai negara, terutama dari Timur Tengah. Abi Waqqas diyakini masuk ke China pada 640 M atau delapan tahun setelah wafatnya NabiMuhammad. Namun, ada juga data yang menyebutkan bahwa ia datang ke China saat Nabi Muhammad masih hidup.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br />Masjid lainnya di Guangzhou yang memiliki nilai sejarah adalah Masjid Huaisheng. Masjid yang berusia sekitar 1.300 tahun ini merupakan masjid tertua di China dan dibangun sebagai penghormatan terhadap Nabi Muhammad. Arsitekturnya perpaduan gaya Timur Tengah dan gaya tradisional Suku Han.<br /><br />Masjid yang terletak di Guangta Road ini pernah dibangun kembali pada masa Dinasti Yuan dan Dinasti Ming. Dan kini, masjid ini menjadi tempat persinggahan warga muslim di Guangzhou. Bahkan masjid ini kerap dikunjungi warga muslim dari berbagai negara.<br /><br />Sebagai umat islam, tentu saya bangga dengan berita ini. Lantas bagaimana dengan kamu ?<br /></div>

Islam rohmatan lil alamin, agama islam adalah rahmat bagi alam semesta. Perkembangan islam sudah tersebar ke seluruh dunia dan salah satunya...

/* -- continue -- */

0 komentar

Apakah MIUMI itu dan Mengapa dibentuk MIUMI

<div style="text-align: justify;"><img alt="Video Deklarasi Majelis Intelektual dan Ulama Muda Indonesia MIUMI Anggota MIUMI pengurus" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5714950517543256050" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj92Jjr4wTxMsbm33W53nx_bW7ZEqIhni6g-r99Sidj6HJv3iFS0dgfw2xYFqIP1dx11TjPNNjvIdr40JgvqFQJ_L6Ifdp_TJdPO5vUBFgCSRvCPsB5F8tsTW0KH_jjQsQ_-OurIqxpeAhZ/s320/Majelis+Intelektual+dan+Ulama+Muda+Indonesia+MIUMI.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 310px; height: 206px;" />Indonesia yang sebagai negara dengan penduduk muslim terbanyak di dunia sekarang ini menjadi sorotan umat muslim dunia, karena ada banyak sekali orang yang mengaku muslim tapi tidak ingin menegakkan syariat islam dalam kehidupannya. Bahkan lebih dari itu, banyak yang mengaku muslim namun malah menghalang-halangi umat muslim yang ingin menegakkan amar ma'ruf nahi munkar. Sekumpulan cendekiawan dan ulama muda dari berbagai unsur umat Islam Indonesia bersepakat membentuk Majelis Ulama baru yang diberi nama <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/03/apakah-miumi-itu-dan-mengapa-dibentuk.html"><span style="font-weight: bold;">Majelis Intelektual dan Ulama Muda Indonesia</span></a> (<strong style="font-weight:normal;">MIUMI</strong>). Bertempat di Hotel Sahid, Jakarta, Selasa (28/2), MIUMI dideklarasikan dengan dihadiri para tokoh ulama, pimpinan ormas Islam, ulama dari negara sahabat, pimpinan partai politik, serta pejabat penting lainnya, seperti Ketua MK Prof Mahfud MD dan Ketua KPK Bambang Widjianto.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br />Deklarasi dibacakan dalam tiga bahasa, yakni: Indonesia, Arab, dan Inggris. Dalam siaran persnya, Sekjen MIUMI Ustadz Bachtiar Nasir LC mengatakan, di tengah-tengah perbedaan, kami semua bersepakat untuk mengikatkan diri dalam satu manhaj, yaitu Ahlus Sunnah wal-Jamaah.<br /><br />Sepertinya, para pengasong sepilis (sekuler, liberal dan pluralism) akan mendapatkan lawan yang tangguh. <strong style="font-weight:normal;">MIUMI</strong> yang di dalamnya berkumpul intelektual dan ulama muda yang memiliki otoritas dibidangnya masing-masing, akan menggempur pemikiran-pemikiran pengasong sepilis dan pembelanya yang selama ini menyesatkan umat. Sebut saja nama-nama seperti Dr. Hamid Fahmy Zarkasi, Dr. Adian Husaini, Adnin Armas, Henry Shalahuddin, Fahmi Salim dan sebagainya adalah sosok intelektual muda yang kerap mengcounter tokoh Jaringan Islam Liberal (JIL) dan konco-konconya.<br /><br />Asal tahu saja, Majelis Pimpinan <strong style="font-weight:normal;">MIUMI</strong> diketuai oleh Dr. Hamid Fahmy Zarkasi (Ketua Program Kader Ulama Pesantren Gontor Ponorogo), dan Sekjen diamanahkan kepada dai kondang Ustadz Bachtiar Nasir LC (yang juga narasuber rubric konsultasi agama di Harian Umum Republika).<br /><br />Selanjutnya di jajaran pimpinan <strong style="font-weight:normal;">MIUMI</strong> ada nama Dr. Adian Husaini (Ketua Program Magister dan doktor Pendidikan Islam Universitas Ibn Khaldun Bogor), Dr. Mukhlis Hanafi (pakar Tafsir al-Qur’an dari Pusat Studi al-Qur’an dan Kementerian Agama RI). Juga terdapat orang muda yang tak asing lagi sebagai peneliti INSIST, seperti Ustadz Adnin Armas, MA (Direktur INSIST), Henry Shalahuddin (Sekretaris INSIST), dan Asep Sobari (peneliti INSIST dan Redaksi Majalah Gontor). Anak-anak muda inilah yang kerap menggempur pemikiran para pengasong sepilis (sekulerisme, liberalisme dan pluralisme).<br /><br /><a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/03/apakah-miumi-itu-dan-mengapa-dibentuk.html">Pimpinan <strong style="font-weight:normal;">MIUMI</strong></a> juga mencerminkan keragaman unsur organisasi dan corak pemikiran keagamaan. Ada KH. Muhammad Idrus Romli (ulama muda NU Jawa Timur yang cukup produktif menulis buku), Ustadz Farid Ahmad Oqbah, M.Ag (Direktur Islamic Center al-Islam-Bekasi), Ustadz Muhammad Zaitun Rasmin, MSi (Ketua Umum Wahdah Islamiyah yang berpusat di Makasar).<br /><br />Lalu ada Dr. Ahmad Zain an-Najah (pakar syariah alumnus al-Azhar University Cairo dan Wakil Ketua DDII), Ustadz Jeje Zainuddin M.Ag (ulama muda Persis), juga ada Ustadz Fahmi Salim MA (pakar al-Qur’an yang juga anggota Majelis Tarjih PP Muhammadiyah dan Komisi Pengkajian & Penelitian MUI), Muhammad Khudori (alumnus Gontor dan Universita Islam Madinah), Ustadz Fadzlan Garamatan (Ketua AFKN, dai asal Papua yang telah mengislamkan banyak kepala suku), Ustadz Ahmad Sarwat (Rumah Fiqih Indonesia)<br /><br />Cikal bakal pendirian MIUMI dilakukan di awal tahun 2012. Saat itu sejumlah intelektual dan ulama muda dari berbagai ormas Islam duduk bersama. Tepat pada 3 Januari 2012 lalu, 15 muda berkumpul di markas Ar-Rahman Qur’anic Learning Center (AQL) yang saat itu berlokasi di Jl. Karang Asem Raya No. 23, Kuningan, Jakarta Selatan.<br /><br />Dalam pertemuan tersebut, para pendiri MIUMI meyakini, wadah yang akan dibentuk dapat memberikan harapan yang besar pada dunia dakwah Islam di Indonesia. Sebab, mereka sepalat untuk tidak melakukan konfrontasi atau pertentangan dengan lembaga Islam atau ormas Islam yang sudah ada.<br /><br />Dalam <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/03/apakah-miumi-itu-dan-mengapa-dibentuk.html">deklarasi <strong style="font-weight:normal;">MIUMI</strong></a> di Grand Sahid Hotel, Jakarta ini dihadiri oleh para ulama dan cendekiawan muda dari berbagai daerah. Diantaranya, Dr. Dasman (pakar hadits dari UIN Riau), Dr. Muinuddin Basri (pakar syariah dari Universitas Muhammadiyah Surakarta/UMS), Dr. Syamsul Hidayat (wakil ketua Majelis Tabligh dan Dakwah Khusus PP Muhammadiyah yang juga dosen pasca sarjana UMS). Hadir pula perwakilan ulama dan cendekiawan dari Bali, Papua, NTT, Sulsel, Aceh, Sumut dan sebagainya.<br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">Menyatukan Potensi</span></span><br /><br />Selama ini sejumlah intelektual dan ulama tersebar di dalam maupun luar negeri, ada pula yang secara individu memiliki agenda kegiatan masing-masing, juga aktif di berbagai ormas Islam di Indonesia. Bahkan diantara mereka memiliki latar belakang kelilmuan, keorganisasian, dan aktivitas yang beragam. Padahal mereka memiki potensi sangat besar untuk membangun bangsa Indonesia menjadi jauh lebih baik.<br /><br />Dengan terbentuknya <strong style="font-weight:normal;">MIUMI</strong>, beberapa aktivitas dakwah ini bertekad mengfokuskan diri dengan menyatukan potensi untuk membangun kekuatan bersama. Meski terdiri dari berbagai ormas, ke-15 ulama muda pendiri MIUMI ini sepakat untuk tidak mempertajam perbedaan-perbedaan di tingkat khilafiyah atau zhanniyyah.<br /><br />“Sudah bersatu saja kita belum tentu mampu menghadapi tantangan yang begitu kuat, apalagi kalau jalan sendiri-sendiri. Sangat indah, berbagai latar belakang ini bersepakat untuk bersilaturahim dengan mengedepankan ukhuwah Islamiyah guna menyatukan wawasan, serta mengkonsentrasikan diri pada masalah-masalah besar umat yang disepakati,” kata Ustadz Adian Husaini, Pembina INSIST yang juga Dosen Pasca Sarjana Universitas Ibnu Khaldun (UIKA), Bogor, Jawa Barat.<br /><br />Menurut Sekjen MIUMI Ustadz Bachtiar Nasir, MIUMI rencananya akan dibentuk di berbagai propinsi dan kota di Indonesia, bahkan sampai membuka perwakilan di luar negeri. “MIUMI sangat diperlukan untuk menangani problematika umat. Jangan sampai potensi-potensi intelektual dan ulama muda yang sedang tumbuh ini tidak teroptimalkan,” kata Bachtiar.<br /><br />Tentang hubungan <strong style="font-weight:normal;">MIUMI</strong> dengan politik atau partai politik, Bachtiar menjelaskan, ulama wajib memahami politik agar tidak menjadi korban dari politik. Tetapi, ulama harus menyadari kedudukan dan tugas utamanya sebagai pelanjut risalah kenabian, sehingga ulama wajib mengawal jalannya politik dan pemerintahan agar tidak merusak dan menzalimi masyarakat. Itulah sebabnya, MIUMI menetapkan jargon “Untuk Indonesia yang Lebih Beradab”.<br /><br />Satu hal tak kalah penting, pengurus MIUMI tidak boleh merangkap jabatan dalam suatu kepengurusan partai politik. “MIUMI tidak anti partai, tetapi kami justru menjaga silaturahim dan tali ukhuwah serta tali tausyiah dengan aktivis-aktivis atau tokoh partai politik. Diantara kita salung mengingatkan,” tandas Sekjen MIUMI.<br /><br />Yang pasti, kata Bachtiar, <strong style="font-weight:normal;">MIUMI</strong> tidak sama sekali mendapat sponsor tunggal. Karena MIUMI tidak berpolitik praktis dan tidak berafiliasi dengan partai politik manapun. MIUMI ingin membangun struktur sosial Islam, menyegarkan kembali keulamaan sebagai pewaris nabi, serta menjaga kemurnian agama Islam di tengah umat. Setidaknya, ada tiga pekerjaan yang akan dilakukan <strong style="font-weight:normal;">MIUMI</strong>, yakni: research, sosialisasi, dan penegakan fatwa majelis ulama.</div>

Indonesia yang sebagai negara dengan penduduk muslim terbanyak di dunia sekarang ini menjadi sorotan umat muslim dunia, karena ada banyak se...

/* -- continue -- */

0 komentar

Qiyamul Lail Terbukti Menyehatkan Menurut Peneliti dan Ilmuan Barat

<div style="text-align: justify;"><img alt="Tata cara sholat Qiyamul Lail bangun tengah malam sehat manfaat sholat malam" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5712872965905849458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVTAmSqoxtuRV35SnAKw1N_AYIn5eW7_HZlgS0wWwppqAYrnzYlNAyDV5_9yT6ZhlP-1Sdnc_M7ZqiSZQde0U3OmCCYzZOn2QdsXMUNUl_K6tQYTWKf4KH_MPbk5gw-_JFZL89OLCY9SdU/s320/Terbangun+di+Malam+Hari+Karena+Mimpi.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 236px;" />Perintah bangun tengah malam untuk mengerjakan sholat malam rupanya terbukti menyehatkan bagi kesehatan tubuh kita, oleh karena itu Rosululloh Saw menyuruh umat muslim untuk mengerjakan <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/02/qiyamul-lail-terbukti-menyehatkan.html"><span style="font-weight: bold;">Qiyamul Lail</span></a>, dan ini juga telah dibuktikan oleh para peneliti dan ilmuan barat yang meneliti kebiasaan orang tua terbangun di tengah malam. Seringkali orang khawatir jika terbangun dari tidur di malam hari. Namun beberapa bukti menunjukkan tidur malam selama delapan jam penuh sebenarnya tidak alami. Yang alami adalah tidur setiap empat jam dan kemudian terbangun selama satu atau dua jam, kemudian tidur lagi selama empat jam.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br />Seorang psikiater bernama Thomas Wehr melakukan percobaan di mana sekelompok orang diminta untuk tidur 14 jam setiap hari selama satu bulan. Butuh waktu bagi para peserta agar dapat mengatur pola tidurnya. Pada minggu keempat, kesemua peserta telah dapat menyesuaikan pola tidurnya. Peserta tidur selama empat jam, kemudian bangun selama satu atau dua jam kemudian tidur lagi selama empat jam.<br /><br />Tak hanya itu, ilmuwan bernama Roger Ekirch dari Virginia Tech menerbitkan makalah yang disusun dari penelitian selama 16 tahun. Ia mengungkapkan banyak bukti sejarah bahwa manusia di zaman dahulu terbiasa tidur selama dua waktu dalam semalam.<br /><br />Bukunya yang berjudul 'At Day's Close: Night in Times Past' berisi lebih dari 500 referensi pola tidur dari buku harian, catatan pengadilan, catatan kesehatan dan buku sastra. Buku ini menggambarkan tidur pertama dimulai sekitar dua jam setelah senja, kemudian terbangun selama satu atau dua jam dan kemudian tidur lagi untuk yang kedua kalinya.<br /><br />Selama periode bangun di antara dua tidur ini, tubuh cukup aktif. Orang sering bangun, pergi ke toilet atau merokok dan bahkan mengunjungi beberapa tetangga. Namun kebanyakan orang tetap di tempat tidur, membaca, menulis dan seringkali berdoa. Sudah ada banyak buku tentang doa yang tak terhitung jumlahnya dari abad ke-15 berisi tentang doa khusus untuk jam di antara dua tidur ini.<br /><br />Petunjuk dari dokter di Perancis abad ke-16 menyarankan kepada pasangan suami istri bahwa waktu terbaik untuk hamil bukan setelah bekerja seharian, tetapi setelah bangun dari tidur pertama, yaitu ketika suasana lebih tenang dan dapat berhubungan seks dengan lebih baik.<br /><br />Gagasan yang mendukung tidur pertama dan kedua ini mulai menghilang selama abad 17-an. Diduga hal ini disebabkan kalangan kelas atas di Eropa Utara menurunkan kebiasaannya tidur selama 8 jam penuh ke seluruh masyarakat Barat. Pada tahun 1920, kebiasaan tidur pertama dan kedua telah sepenuhnya hilang.<br /><br />"Malam hari pada abad ke-17 berkaitan dengan banyak hal yang tidak baik. Malam adalah waktu yang dihuni oleh orang-orang jahat, pelacur dan pemabuk. Tidak ada gengsi atau nilai sosial yang berkaitan dengan begadang semalaman," kata sejarawan, Craig Koslofsky, penulis buku 'Evening's Empire' seperti dilansir BBC, Jumat (24/2/2012).<br /><br />Saat ini, kebanyakan orang tampaknya telah beradaptasi untuk tidur selama delapan jam penuh. Tetapi Ekirch percaya bahwa banyaknya gangguan tidur saat ini berasal dari dorongan alami dari tubuh untuk tidur terpotong tiap empat jam sekali. Itulah mengapa banyak orang yang mengaku insomnia kemudian tidak mudah tertidur kembali.<br /><br />"Banyak orang bangun di malam hari dan kemudian panik. Saya memberitahu mereka bahwa apa yang mereka alami merupakan pola tidur yang terpisah dan hal itu baik bagi mereka. Lebih dari 30% gangguan kesehatan yang terjadi disebabkan dari tidur, baik langsung maupun tak langsung," ujar Russell Foster, profesor jam tubuh neuroscience di Oxford University.<br /><br />Jacobs menunjukkan bahwa periode antara bangun tidur bisa memainkan peran penting bagi manusia untuk mengatur stres secara alami. Dalam catatan sejarah, ditemukan bahwa banyak orang yang memanfaatkan waktu itu untuk merenungkan mimpinya.<br /><br />"Saat ini hanya sedikit orang yang melakukan hal ini. Maka bukan hanya kebetulan jika dalam kehidupan modern, jumlah orang yang mengalami kecemasan, stres, depresi, ketergantungan alkohol dan penyalahgunaan narkoba semakin naik," kata Dr Jacobs.<br /><br />Jadi, jika terbangun di tengah malam, pikirkanlah kebiasaan orang-orang di masa lampau dan bersantai. Karena terbangun di tengah malam bisa jadi baik untuk kesehatan, dan tak lupa untuk mengerjakan Qiyamul Lail.<br /></div>

Perintah bangun tengah malam untuk mengerjakan sholat malam rupanya terbukti menyehatkan bagi kesehatan tubuh kita, oleh karena itu Rosulull...

/* -- continue -- */

0 komentar

Siapakah Ulil Abshar Abdalla? Pemimpin JIL ?

<div style="text-align: justify;"><img alt="Profil Ulil Abshar Abdalla Biografi Ulil Abshar Abdalla JIL Foto" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5711779228604736274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7jxnGpXjeLJ5YtXvRJmBezc36gjU0574qzmqaZNFGYY4ZwVguyYPpc4DduGG1jyO5AMo0tvWrUmfVIvUzEq7zJmUVFdywTk1TY_HB4CrdfAK_vG61YrAr09B_b3sw727Nj9xvehjvWd_5/s320/Ulil+Abshar+Abdalla.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" />Setelah maraknya peredaran <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/02/fauzi-baadila-indonesiatanpajil.html" target="_blank">video fauzi baadilla</a> yang mengkampanyekan <a href="http://indonesiatanpajil.blogspot.com/" target="_blank"><span style="font-weight: bold;">#IndonesiaTanpaJIL</span></a> di youtube, nama Ulil Abshar Abdalla kini menjadi buah bibir di jejaring sosial. Langkahnya yang mendukung agar FPI dibubarkan menuai kecaman dari berbagai umat Islam. Bersama para koleganya, Ulil turut menggorganisir Gerakan Indonesia Tanpa FPI. “Dukung gerakan #IndonesiaTanpaFPI. Support the Indonesia-without-FPI movement. | FPI is an Indonesian "Islamic" vigilante group,” tulis Ulil di akunnya, @ulil Abshar-Abdalla.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br />Namun sebenarnya siapakah Ulil? Ulil Abshar-Abdalla lahir di Pati, Jawa Tengah, 11 Januari 1967. Pria berumur 45 tahun ini adalah seorang tokoh Islam Liberal di Indonesia yang berafiliasi dengan Jaringan Islam Liberal. Meski berpikiran liberal, sebenarnya Ulil sempat kuliah di LIPIA pada tahun 1988 sampai 1993 sebelum sempat di drop-out.<br /><br />Seperti mahasiswa LIPIA pada umumnya, Ulil juga mempelajari kita-kitab Ibnu Taimiyyah yang sangat indah dan bernuansa tauhid sebagai keharusan seorang mahasiswa kala itu. Ulil nyaris saja mendapat gelar sarjana di Fakultas Syari'ah, namun sayang berkah LIPIA urung dia dapatkan hingga kemudian dikeluarkan oleh pihak kampus tanpa sempat menyabet gelar sarjana.<br /><br />Hal yang sama juga terjadi ketika menempuh pendidikan Doktoral di Harvard. Sumber dari Suara Islam, seorang diplomat sekaligus seorang Doktor lulusan Harvard, mengatakan bahwa Ulil sebenarnya juga telah gagal menyelesaikan studinya di Harvard. “Saya dengar dia drop out,” kata sang diplomat itu. Jika hal itu benar, maka untuk kedua kalinya Ulil mendapat gelar DO pasca dari LIPIA.<br /><br />Sebagai santri, Ulil muda adalah seorang pelajar di Madrasah Mathali'ul Falah, Kajen, Pati, Jawa Tengah yang diasuh oleh KH. M. Ahmad Sahal Mahfudz (wakil Rois Am PBNU periode 1994 1999 dan Rois Am PBNU 2004-2010). Tak hanya itu, Ulil juga pernah “mondok” di Pesantren Mansajul 'Ulum, Cebolek, Kajen, Pati, serta Pondok Pesantren Al-Anwar, Sarang, Rembang.<br /><br />Berbeda dengan Ulil yang membela Ahmadiyah, KH Sahal Mahfudz justru terkenal keras menentang Ahmadiyah. Romo Kyai -begitu para santri memanggilnya termasuk Ulil- meminta agar Ahmadiyah keluar dari Islam. Beliau terkenal garang dalam mengkritik kalangan muda NU yang memakai jurus “Atas nama HAM” untuk membela kehadiran Ahmadiyah.<br /><br />KH. Sahal dengan tegas menyatakan bahwa Ahmadiyah mempunyai akidah yang berbeda. KH. Sahal Mahfudz pun telah berkali-kali menyatakan Ahmadiyah sesat dan meminta pemerintah untuk membubarkan dalam kapasitasnya sebagai petinggi Majelis Ulama Indonesia.<br /><br />Kini Ulil melabuhkan pengembaraannya dalam struktur Partai Demokrat. Di "rumah baru" nya ini, ia menjabat sebagai Ketua Divisi Pusat Pengembangan Strategi dan Kebijakan Pengurus Pusat dalam masa jabatan Ketua Umum Anas Urbaningrum. Ya mantan anggota KPU yang kini juga tengah terseret kasus korupsi itu.</div>

Setelah maraknya peredaran video fauzi baadilla yang mengkampanyekan #IndonesiaTanpaJIL di youtube, nama Ulil Abshar Abdalla kini menjadi...

/* -- continue -- */

0 komentar

Bukti Keistimewaan dan Kemuliaan Wanita Dalam Islam

<div style="text-align: justify;"><img alt="Keistimewaan seorang wanita tips membahagiakan istri" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5711442852876505682" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDVA3l3zE8SBBs7U0P1roE-IS3MiWtb-bpeXTVpieQdBu8INwr2iUIWzEDyBUmsu_hTJd_BAxLy8AVi1lYqfbCsHBJ19kxYAdBfGSBj2EoZ-vzG2xDEu9jWVTIs7qRfF6anOmlzWc2hR-d/s320/Ibu+Wanita+Muslimah.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 216px;" />Wanita, Perempuan, Ibu adalah panggilan yang merupakan perwujudan dari satu makna, tidak akan kita lahir ke dunia ini tanpa perantara dari seorang wanita dan islam pun telah menghistimewakan seoarang wanita. Siapa yang dapat memungkiri bahwa islam memanglah rahmat bagi semesta alam. Islam adalah juga satu- satunya agama yang menentramkan lahir dan batin manusia. Barang siapa yang mengikutinya, maka kemuliaan akan melingkupinya. Barang siapa menyelaminya, maka kedamaian yang akan selalu menyertainya.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br />Islam, menyematkan kemuliaan dalam diri seorang wanita. Sang pesona dunia ini, diajarkan Oleh Allah Subhanahu Wata’ala untuk tetap menjadi indah dan yang terindahkan. Namun sayang, banyak manusia yang lemah iman dan lemah ilmu yang justru tidak bisa menikmati dan menyadari keindahan itu dalam hati mereka. Dan begitulah, Allah telah menutup hati, dan indrawi mereka, dalam begitu kencangnya fitnah yang tujuan akhirnya sangat jelas, yaitu melucuti keindahan wanita itu sendiri, dengan cara merendahkan mereka layaknya hewan, atau bahkan lebih rendah dari itu. Naudzubillah...<br /><br />Di dalam islam, wanita di perintahkan oleh Allah untuk menutup Aurat para wanita. Sungguh sesuatu yg mahal harganya akan dijaga bahkan disimpan dan di rawat dengan sangat hati- hati dan di hadiahkan pula tempat teraman dan terbaik. Apakah pernah kita melihat seseorang membuang intan begitu saja di jalanan?.<br /><br />Jilbab adalah identitas kemuliaan seorang muslimah, dan sekaligus benteng mereka dari berbagai gangguan orang- orang jahat yang mempunyai niat jahat kepada mereka. Maka maha benarlah Allah dalam firmannya, (baca : <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/01/penjelasan-jilbab-atau-hijab-punuk-onta.html" target="_blank"><span style="font-weight: bold;">Jilbab Punuk Unta</span></a>)<br /><br />Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak diganggu.” (Q.S. Al-Ahzab: 59)<br /><br />Dan di dalam Islam, seorang wanita jika dihadapkan kepada suaminya, memanglah ketaatan yang harus dilakukannya. Namun, seorang laki- laki wajib pula taat kepada ibunya 3 kali lebih utama dari sang ayah?. Maka perhatikan baik- baik wasiat rasulullah Salallahu Alaihi Wassalam, berikut ini...<br /><br /><blockquote>"Dari Abu Hurairah radhiyallaahu ‘anhu, beliau berkata, “Seseorang datang kepada Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam dan berkata, ‘Wahai Rasulullah, kepada siapakah aku harus berbakti pertama kali?’ Nabi shalallaahu ‘alaihi wasallam menjawab, ‘Ibumu!’ Dan orang tersebut kembali bertanya, ‘Kemudian siapa lagi?’ Nabi shalallaahu ‘alaihi wasallam menjawab, ‘Ibumu!’ Orang tersebut bertanya kembali, ‘Kemudian siapa lagi?’ Beliau menjawab, ‘Ibumu.’ Orang tersebut bertanya kembali, ‘Kemudian siapa lagi,’ Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam menjawab, ‘Kemudian ayahmu.’” (HR. Bukhari Muslim)</blockquote><br /><br />Diantara banyak fitnah yang di hembuskan oleh para musuh- musuh islam, adalah hal yang menyangkut poligami. Mereka mengatas namakan penderitaan wanita yang di dramatisir sedemikian rupa, agar terlihat lebih simpatik. Bahkan sebenarnya betapa kasihan mereka tentang hal ini. Tingkah polah mereka semakin membuktikan kekurangan akal pada diri mereka. Apakah sudah sampai pada mereka bahwa bila seorang lelaki khawatir tidak dapat berlaku adil dalam berpoligami, maka dituntunkan kepadanya untuk hanya menikahi satu wanita. Dan ini termasuk pemuliaan pada wanita di mana pemenuhan haknya dan keadilan suami terhadapnya diperhatikan oleh Islam, seperti Allah firmankan di dalam Al Quran,<br /><br />“Namun bila kalian khawatir tidak dapat berbuat adil maka nikahilah satu wanita saja.” (QS. An Nisa: 3)<br /><br />Begitu di muliakannya wanita dalam islam, bahkan para suami, yaitu manusia yang paling berhak atas istri- istri mereka, tetap diperintahkan oleh Allah untuk tidak boleh berbuat sewenang- wenang kepada istri mereka.<br /><br />“Dan bergaullah kalian (para suami) dengan mereka (para istri) secara patut.” (An-Nisa`: 19)<br /><br />Hal tersebut tetap berlaku walaupun sang suami dalam keadaan tidak menyukai istrinya. Seperti firman Allah berikut ini<br /><br />“Kemudian bila kalian tidak menyukai mereka maka bersabarlah karena mungkin kalian tidak menyukai sesuatu padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak.” (An-Nisa`: 19)<br /><br />Dan Memanglah, kasih sayang islam begitu sangat melingkupi kaum yang memang diciptakan Allah lebih lemah dari pada laki- laki ini. Maka dari itu, ketika wanita menerima warisan, memanglah wanita mendapat jatah kurang dari laki- laki. Bukan karena tidak adanya keadilan Allah disana, tapi sungguh harta yang jumlahnya kurang dari para laki- laki itu hanya menjadi milik pribadinya dan para wanita tidak perlu menyerahkannya suaminya. Sedangkan saat para lelaki atau suami menerima warisan, maka sudah menjadi kewajiban laki- laki itu untuk menggunakan hartanya demi kebutuhan seluruh keluarga, anak- anak dan istrinya.<br /><br />Dalam lemahnya fisik dan kurangnya Akal karena lebih di dominasi perasaanya, wanita memang haruslah tetap melalui sebuah fase perjuangan terbesar yang membuatnya harus bersusah payah. Ya, selama mereka mengandung dan melahirkan anak, adalah perjuangan yang begitu sangat menguras waktu emosi, pikiran, tenaga dll. Tetapi Kasih sayang Allah memang tiada batas. Ketika para wanita hamil, setiap saat mereka akan didoakan oleh segala makhluk, malaikat dan seluruh makhluk Allah di mukabumi ini, dan ketika kematian ternyata datang atas mereka saat melahirkan, maka syahid akan Insyaallah akan di raihnya.<br /><br />Dari Jâbir ibn ‘Atîk, Rasulullah saw. bersabda: "Mati syahîd ada tujuh, selain mati terbunuh dalam perang fîsabilillah, yaitu: (1) mati karena penyakit thâ‘ûn (semacam penyakit kelenjar), (2) mati karena tenggelam ,(3) mati karena penyakit lambung ,(4) mati karena sakit perut, (5) mati karena terbakar, (6) mati karena tertimpa reruntuhan, dan (7) perempuan yang mati karena hamil/melahirkan."<br /><br />Pahala mati syahîd layak diberikan kepada ibu hamil/melahirkan dan meninggal, karena proses melahirkan adalah proses mengadu nyawa dan sama dengan perang membela agama Allah. Selain itu, kaum wanita berperan besar dalam pengembangbiakan keturunan. Dengan bersedianya seorang wanita untuk hamil, berarti ia telah mengemban amanat dan mewujudkan proses penyempurnaan sifat kefeminimannya.<br /><br />Tidak itu saja, keistimewaan seorang wanita adalah ketika mereka diperbolehkan untuk memasuki pintu Syurga melalui mana pintu manapun yang disukainya. Dan untuk semua itu, para wanita cukuplah melalui 4 syarat saja : Sholat 5 waktu, puasa di bulan Ramadhan, taat suaminya dan menjaga kehormatannya.<br /><br />"Apabila seorang isteri telah mendirikan sholat lima waktu dan berpuasa bulan Ramadhan dan memelihara kehormatannya dan mentaati suaminya, maka diucapkan kepadanya: Masuklah Surga dari pintu surga mana saja yang kamu kehendaki."<br />(Riwayat Ahmad dan Thabrani)<br /><br />Maka sudah selayaknya, para pemilik mulut lancang yang tanpa ilmu mendengungkan topeng “kemerdekaan” bagi kaum wanita itu, menginsyafkan perbuatan mereka karena telah habis- habisan menyalakan propaganda untuk membenarkan yang salah dan menyalahkan yang benar, sehingga wanita banyak yang terjerumus sebagai korban dari rencana mereka, dan kemudian membenci aturan islam. Mereka yang tiada segan menfitnah agama mulia ini dengan dalih memerdekakan muslimah dari belenggu. Entah belenggu semacam apa yang mereka maksud, namun satu yang pasti bahwa kedengkian mereka atas islam, adalah sudah menjadi sebuah kepastian.<br /><br />Sungguh, bahkan cara Islam memuliakan wanita itu lebih dari sekedar benar- benar tampak bagi logika waras manusia. Lalu satu pertanyaan pun akhirnya muncul bagi kita para wanita, “maka nikmat Rabb kamu manakah yang kamu dustakan?” (QS Ar-Rahman: 13).</div>

Wanita, Perempuan, Ibu adalah panggilan yang merupakan perwujudan dari satu makna, tidak akan kita lahir ke dunia ini tanpa perantara dari s...

/* -- continue -- */

1 komentar

Fauzi Baadila #IndonesiaTanpaJIL (Jaringan Islam Liberal)

<div style="text-align: justify;"><img alt="Download Video Indonesia Tanpa JIL Youtube" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5711184608999077458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfS0CpcwAfiOW1WOXygFBJ1PCvlOezznrpu6tE_tE3gvX78jbIex_vDHqJ74rfLRmeBg1xbevb6Vl-rCdH80NY-HbtN7_O2mDq7tdy1wjvgZv_taXwy1bMdNo_bIf_4GRkL6-boKEYwy70/s320/Indonesia+Tanpa+JIL.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 206px;" />Slogan dan kampanye <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/02/fauzi-baadila-indonesiatanpajil.html"><strong style="font-weight:normal;">Indonesia Tanpa JIL</strong></a> rupanya sudah mulai disuarakan dengan lantang, kali ini artis papan atas Indonesia langsung mengawali kampanye <strong style="font-weight:normal;">Indonesia Tanpa JIL</strong> yakni <span style="font-weight: bold;">Fauzi Baadila</span>. Ternyata tidak semua artis bermental nyeleneh ataupun liberal, seperti yang sering kita lihat, tidak jarang artis-artis terlibat dalam aksi-aksi demonstrasi yang mengangkat isu liberalisme. Tapi Fauzi Baadila punya pendapat yang berbeda dengan liberalisme.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br />Fauzi Baadilla, seorang pemain film dan sinetron serta model iklan dan model video klip melakukan penolakan terhadap liberalisme dengan mengatakan “<strong style="font-weight:normal;">Indonesia Tanpa JIL</strong>”, dalam sebuah video yang diunggah di jejaring social.<br /><br />Video yang berdurasi 32 detik tersebut diunggah dalam sebuah Fans Page Facebook dengan nama #IndonesiaTanpaJIL dan diberi judul “Fauzi Baadila for #IndonesiaTanpaJIL !“. Video diawali dengan kemunculan Fauzi Baadila yang mengucapkan “<a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/02/fauzi-baadila-indonesiatanpajil.html"><strong style="font-weight:normal;">Indonesia Tanpa JIL</strong></a>” seraya mengacungkan jari telunjuknya.<br /><br />Kemudian video dengan latarbelakang suasana jalanan tersebut memunculkan tulisan “Karena Indonesia Lebih Asik Tanpa JIL (Jaringan Islam Liberal)”, dan ditutup dengan tulisan #IndonesiaTanpaJIL serta logo Twitter dan Facebook.<br /><br /><iframe src="http://www.youtube.com/embed/ZUllW9AjfOM" allowfullscreen="" width="530" frameborder="0" height="299"></iframe><br /><br />Fauzi Baadilla sendiri adalah seorang artis yang pernah bermain di film layar lebar Mengejar Matahari, 9 Naga (2006), Tentang Dia (2005), Rindu Kami Padamu (2004), Coklat Stroberi (2007), The Sexy City (2010), Lost in Papua (2011), dsb. Selain itu juga pernah bermain di beberapa sinetron antara lain Keajaiban Cinta dan Dunia Tanpa Koma.<br /><br />Belum diketahui dengan pasti, siapa yang mengunggah video tersebut dan siapa yang membuat Fans Page Facebook tersebut. yang pasti video Indonesia Tanpa JIL akan menjadi salah satu video untuk kampanye Indonesia tanpa JIL.<br /><br />Kalau kamu ingin tahu seperti apa pemahaman sesat yang diungkapan oleh para petinggi JIL simak penjelasan berikut ini - (<a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/01/aktifis-jil-luthfie-assyaukanie.html" target="_blank"><span style="font-weight: bold;">Pandangan jilbab orang-orang JIL</span></a>)<br /></div>

Slogan dan kampanye Indonesia Tanpa JIL rupanya sudah mulai disuarakan dengan lantang, kali ini artis papan atas Indonesia langsung mengawa...

/* -- continue -- */

0 komentar

Inilah Alasan Kepala Suku Asmat Memeluk Islam

<div style="text-align: justify;"><img alt="Kepala suku asmat masuk agama islam menjadi mualaf foto kepala suku asmat" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5710775072314634274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF81uJtJBj5al1LVmTMrI_jW_eZACbVG5NaW0_SAW-HXxj9Vo1EDJpflzSAKEGlCcZjmGVcR34c0S1osTHnJDx-skPNvRjc5h9ioWVC0gXpmn4sXgHhVFRsN5R51GZe9xtZTccPU5zVBGc/s320/suku+asmat.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 274px; height: 184px;" />Heboh berita tentang kepala suku Asmat yang bernama Sinansius Kayimter masuk agama Islam rupanya menjadi berita terpilih saat ini. Ya, ketika mendengar nama suku Asmat memang agama atau kepercayaan mereka adalah kepercayaan nenek moyang. Namun Sinansius Kayimter diberikan hidayah untuk merasakan manisnya menjadi seorang mu'alaf. Ia sebenarnya sudah lama tertarik memeluk Islam. Sebab, ia tidak merasa cocok dengan kepercayaan terdahulu.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br />“Saya tidak merasa ada perbaikan dalam kepercayaan terdahulu. Tapi saya melihat mereka yang Muslim banyak mengalami perubahan,” kata Sinansius yang selanjutnya berganti nama menjadi Umar Abdullah kayimter saat menceritakan pengalamanannya di Masjid Darussalam, Jati Bening, Bekasi, Ahad (19/2).<br /><br />Keyakinannya akan kebenaran Islam semakin bertambah setelah anaknya, Muhammad Hatta memutuskan memeluk Islam beberapa tahun lalu. Kini, anaknya telah menjadi Tahfiz Alquran.<br /><br />Dari situlah, Umar melihat adanya perubahan ketika seseorang masuk Islam. “Dalam kepercayaan sebelumnya, ia tidak ada perubahan. Namun saat Islam masuk, ada semacam perubahan seperti banyak generasi muda suku Asmat belajar di luar daerahnya,” kata Fadhlan.<br /><br />Sejak 1980-an, telah ada dari kalangan suku Asmat yang memeluk Islam. Namun, tidak adanya pembimbing menjadikan Muslim Asmat seolah diabaikan.<br /><br />Nah jadi tidak aneh kalau <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/02/inilah-alasan-kepala-suku-asmat-memeluk.html"><span style="font-weight: bold;">kepala suku asmat masuk islam</span></a>.<br /></div>

Heboh berita tentang kepala suku Asmat yang bernama Sinansius Kayimter masuk agama Islam rupanya menjadi berita terpilih saat ini. Ya, ketik...

/* -- continue -- */

1 komentar

Kreasi Jilbab dengan Jilbab Segiempat: Model Kipas

<div style="text-align: justify;"><img alt="Foto model kerudung cara memakai jilbab segi empat cara memakai kerudung jilbab segi empat" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5708018790748754994" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_dRE2ahly9RwmWMxehxIA5O_zLfmE73Wn1FBC7wU-6Ys2B6zLXUHrIex0H7cjVprbC7D6LteEqYIIxGVAfmRl6Jdc9B3wd2HWl69f5CMKaOnh7BMeS0n4VGUjeSDijtC7tdyYH_M_60Jy/s320/model+jilbab+segi+empat.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 230px; height: 320px;" />Setelah postingan saya kemarin tentang <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/02/model-jilbab-dan-cara-pemakaian-jilbab.html" target="_blank"><span style="font-weight: bold;">model jilbab</span></a>, dan heboh soal <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/01/penjelasan-jilbab-atau-hijab-punuk-onta.html" target="_blank"><span style="font-weight: bold;">jilbab punuk unta</span></a>. Rupanya malah banyak yang bertanya tentang model jilbab segi empat. Sekarang ini banyak anak-anak muda yang menggunakan jilbab, ya dengan berbagai alasan entah karena ingin menjalankan syariat islam secara kaffah, ada juga yang cuma ikut-ikutan trend model saja bahkan ada juga yang pakai jilbab karena pingin menutupi kekurangan rambutnya. Itu kalau anak muda, tapi kalau orang tua, kebanyakan <strong style="font-weight:normal;">memakai jilbab</strong> karena ingin menutupi rambut uban di kepalanya.. huhh cepeedeee..<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Tapi nggak mengapa, buat para anak gaul dan para ibu-ibu yang kemarin tanya <strong style="font-weight:normal;">model jilbab segi empat</strong> , saya akan kasih tips <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/02/kreasi-jilbab-dengan-jilbab-segiempat.html">cara memasang model jilbab segi empat</a> yang bisa kalian tiru.<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">Langkah 1 :</span><br /><ul><li>Ambil bagian ujung jilbab segiempat, lipit-lipit dan ikat dengan karet gelang, kedua ujung lipitan dipertemukan agar membentuk bunga.</li></ul><br /><img alt="cara memakai jilbab segi empat cara memakai kerudung segi empat" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5708015162051307858" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTB3GZEPO3qS46JCjz4y3TH4bDfKvLG-c_WGgXvjRekEwn5iLqjj9q5ah5mKhKPsZb8bSekAj-oYYvZB2cSYPN4xXmO4CTRZA5OxqEfqa-LZLisYMARK6StrN5y5GKuqFqhdG5lllScvyh/s400/model+jilbab+segi+empat+1.jpg" style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 229px; height: 299px;" /><img alt="foto model jilbab,jilbab spandex,model kerudung segiempat,jilbab bunda baim" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5708015573175780658" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCjmt9isprwLhGTT9wGBpfONgGCrZzdwGcZ8w5yUeIfPm117StEKUvRW6UsdJd4YyGYNOCyWQRT42P8CMUwvvCcMAsK3i42Sr1Cx8jmB-Y2aXpxybl_nz98zoq94fhrdtXOOS1c7UybYih/s400/model+jilbab+segi+empat+2.jpg" style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 229px; height: 299px;" /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Langkah 2 :</span><br /><ul><li>Gunakan jilbab naila sticisy atau maiara casual sebagai jilbab dasar.</li><li>Tarik sedikit bagian leher jilbab dasar agar lebih rapi</li><li>Kenakan jilbab segiempat sebagai atasan jilbab dasar, letakkan bunga pada bagian samping.</li></ul><br /><img alt="cara memakai jilbab segi empat cara memakai kerudung model segi empat" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5708016185532989026" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ1CZgluMfYRq65L2XVlMl4xBf_tX71UWOkv3_lZZ-1VyKOY9ntlm3HCzW34fBSQp72Hp4vlinX6FyPBwbCB586ifeHYGldEo5Y0ynDeFnMJrc4l-Q2Hv6kAEdJAPmCRe6cPKWqMa1zIQl/s400/model+jilbab+segi+empat+3.jpg" style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 229px; height: 299px;" /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Langkah 3 :</span><br /><ul><li>Pertemukan sisi kanan dengan sisi kiri jilbab, bantu dengan jarum pentul. Rapikan bagian bawah agar menutup permukaan leher.</li></ul><br /><img alt="cara memakai jilbab yang benar menurut islam cara memakai jilbab video" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5708016510751195218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia7LMHBn9TAxp8oHwF-BZy4GDFlpOgdNIZeFVJY5tGK9TQ988yxbQhe1WeA8xMhT2mVf-gmSbjawRs3z_jm5VfPMZYi1gq58X32pY1w-SCHAbVSb_f5vX-W6vFvFBFsnNivALVgWSd7bN6/s400/model+jilbab+segi+empat+4.jpg" style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 229px; height: 299px;" /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Langkah 5 :</span><br /><ul><li>Permanis dengan bros yang diletakkan di tengah-tengah bunga, hasilnya penampilan Anda menjadi unik dan elegan. Selamat mencoba!!!!</li></ul><br /><img alt="Download video cara memakai jilbab yang benar model jilbab terbaru" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5708017118516932098" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIA67kUE5wT5dZJOh-2620BQOIntwl-FTbw9tnBNEtuOl_V0fQp3H9LhyphenhyphenswFlplWL5dUFqFX6qADLRcvUFN18uy_Y0uHSF8PCcrzcZHrxNK7le038vHThSWFWGgNl9jvLg1b3EmPbBJiHl/s400/model+jilbab+segi+empat+5.jpg" style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 229px; height: 299px;" /><img alt="model jilbab segi empat; model kerudung segi empat; model kerudung; model jilbab segi empat terbaru; model jilbab; model jilbab segiempat" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5708017233081120994" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6d_yLpPQ8c_CR_a6Y67zt4vGoSFTgSSATizpLsV9kvdcIxBY3TVIdaX-V-ai7wwQbFNs1djmMFa2jCAFCoq5W1Iam5dy-9jbLJfoX9_dcWy1y3s9RZEarizEz_WY8TeFifc2hgGKVWSvH/s400/model+jilbab+segi+empat+6.jpg" style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 229px; height: 299px;" /><br /><br /><div style="text-align: justify;">Untuk <a href="http://sicopas.blogspot.com/2012/02/kreasi-jilbab-dengan-jilbab-segiempat.html"><span style="font-weight: bold;">gambar model jilbab segi empat</span></a> diatas, hanya sebagai contoh saja cara memakai model jilbab segi empat. Jika ada pertanyaan silahkan untuk ditanyakan di form komentar dibawah ini.<br /></div>

Setelah postingan saya kemarin tentang model jilbab , dan heboh soal jilbab punuk unta . Rupanya malah banyak yang bertanya tentang model ji...

/* -- continue -- */

0 komentar